創価学会＝在日朝鮮の皆さんへ！

イ・ミョンバク大統領好きか？

創価は金大中

創価は寄生虫だなｗ

低レベルの中傷

信夫に騙されるくらいの奴らだから仕方ないね。

大聖人の精神を少し学んだ方がいいよ。

神札を奉って命乞いしたり、売春婦と金銭トラブルを起こしたり、禅寺にお墓を建てたり、嘘偽りで管長になったりする生命に大聖人の精神が宿っていない事は明らか。

俺の周りで学会から日顕宗に逃げたのは、いじめられッ子で友人が居なく、折伏が怖いから…イジみたいなのしか居ないね。
職業坊主の外道共からお金で安心を買う信夫宗にももちろん大聖人の精神は宿らない。

命乞い？
牧口常三郎全集の尋問調書読めばハッキリするぜぇ
読む勇気つか買う金もねーだろ、生活保護のホモ優希(爆)
売春婦と金銭トラブルなんて存在しません。
強姦騒ぎになったり、真言宗に墓があったり、食べかけメロン食わしたりいろいろ問題ありますな。
戸田から相承されず、戸田を追い出し会長になった豚作。会長争いで２年間会長不在。
御書にある通り、『在家』だけで日蓮仏法は成立しない。
全部創価の事じゃん

出家って言っても、あんなのしかいないんじゃ居ない方がマシだろ！
本当に信夫宗の坊主共を素晴らしいと思ってるか？

今まで坊主共が何した？

相伝によらずば知りがたし…
池田くんは誰から相伝したのか答えてもらってないよな寄り道くん＝ホモ優希
寄り道が『お菓子部長』と自白したのを忘れて、優希キャラでお菓子部長と自白したバカと違って、覚えてますよ〜
また同じ質問で撃沈か？(爆)

池田先生は戸田先生より一切の後事を託された。
人間革命の５巻を読みなさい。

戦後、大聖人の御精神を受け継いでいたのは戸田先生のみで、その戸田先生から託されたのが池田先生。

行動を見れば、一目瞭然。

で、坊主は何を？
信夫宗、イジ共に撃沈
またもや撃沈

いま創価学会で言われているような、池田と戸田先生の伝説的な出会いはそこではありませんでした。
『人間革命』や学会の書物には、美化された出会いが描かれていますが、その日、我が家には戸田先生はいらっしゃらなかったのです。もちろん、池田は詩も詠んでいませんでしたよ。彼は我が家に来てから、１０日後に入信します。私は池田にデートに誘われ、日比谷に映画を見に行ったこともあるので、当時のことはよく覚えています。あの頃の池田は、"今に見ていて下さい、僕のこれからを見て下さい"と、よく言っていました。上昇志向が非常に強い人でした。（三宅妙子『週刊新潮』H15.12.18）
人間革命と内容が違うんだけど？バ〜カ


僧侶は指導、我々は折伏。そこで初めて折伏と言うんですね〜
池田は大阪で指揮をとっただけで折伏してませんなアホ

３月１日、落成法要を終えて、戸田先生は祝賀会に向かうためにエレベーターに乗られ、柏原ヤスさんと森田一哉さんと私が同乗しました。（山浦千鶴子『大白蓮華』H18.3）
この"証言"が事実だとすれば、いわゆる"エレベーター相承"の現場には、柏原ヤス・森田一哉の両名が同座していたことになる。ところが、この両名が、『大白蓮華』昭和３５年６月号の「特集・第３代会長就任」と題する記事に寄せた文。その内容は、それぞれの言葉で"戸田会長が意図したとおりに青年部の中から３代会長が生まれた"ということを喜び、池田へおべんちゃらを贈ったものだが、両名とも、「大作、お前が全部やるんだ」との重大発言のことどころか、「大講堂落成法要」にも、「３・１６」にも触れていない。当然のことながら、「エレベーター」の「エ」の字もない。そればかりか、この特集記事には、総勢１０名の創価学会最高幹部が名を連ね、それぞれ自分の知る、戸田会長と池田大作のエピソードを披瀝（ひれき）し、池田大作こそが戸田会長の後継者に相応しい、と持ち上げているが、そうしたエピソードにおいても、「大講堂落成法要」「３・１６」に関するものは皆無である。このことからも、"「３・１６」は広布後継の儀式だった"というのが、後から強引にコジツケたものであることが窺われる。この大講堂落慶法要という重大な行事に際しても、池田や北條、森田、秋谷らは戸田先生の側にいなかったのです。
戸田先生はジリジリして待っておられました。しばらくして池田がやってくると、いきなり「大作、なぜ、大事な時に俺の側にいないんだ!俺とお前しかいないんだぞ。それなのに、お前はどうしていないんだ!」と大声をあげて池田を怒鳴りつけられたんです。

ところが池田は悪びれる風でもなく、シレッとして「いえ、私のような者はこんな晴れがましい場に出るより、外で案内係りをしているほうがふさわしいと思いましたので」などと言い訳したのです。しかし、その面貌には、怒鳴りつけられたことに対する反感の色が浮かんでいました。
池田の様子を見た戸田先生は何もおっしゃらず、池田をその場に残してエレベーターに乗り込み、祝賀会に向かわれました。それまで戸田先生は、池田を公衆の面前で公然と怒鳴りつけるようなことはしませんでした。それだけに戸田先生の激しい怒りに、居合わせた幹部は、皆、驚きました。池田は『人間革命』第１２巻の「後継」の章で、この大講堂落慶法要祝賀会のエレベーターの場面を取り上げ、戸田先生とともにエレベーターに乗り込み、その中で戸田先生から、後継の指名を受けたかのように記載していますが、そもそも池田はエレベーターに乗っていないのですから、後継の指名などあろうはずがありません。
もし、『人間革命』の記載のように、戸田先生から後継の指名があったとすれば、どうして戸田先生の逝去後、創価学会の会長職は２年余にわたって空席だったのでしょうか。この事実１つ見てもわかるように、戸田先生から池田に後継の指名などというものはなかったのです。（龍年光『フォーラム２１』H15.1.15）

人間革命５巻

日本語わかるか？

戸田先生が会長になられたのはいつ？
牧口先生が亡くなってすぐか？


で、坊主は何を？

>>15
日本語理解出来るか？
ちゃんと回答済み


牧口→戸田の時代の創価はどういう状態だったのかな？
ちゃんと考えろ
牧口は天皇は神だから、伊勢神宮にはお礼の意味で祈れ、とか二元論ほざいて投獄されたんだっけそれも創価は壊滅的な状態で

エレベーターに乗ってないのに
エレベーター内で相承？アホ

もしかして『坊主は指導…』って、これの事か？

何を指導したの（爆）
芸者遊びか？
売春婦との金銭トラブルのしかた？


我々は折伏…（爆）

もう無理、腹よじれる

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荒らしが始まるとイジが登場する。
絶妙なタイミングで


やめな。

ホモの過去レスの番号晒されると困るんだよな