顕正会19区婦人部集合

浅井先生のチンコみんなで舐めましょう！

浅井先生をバカにするんじゃぁない
創価の池田とは違うんだよ

浅井先生のチンコ包茎

俺のチンポの方が超でかいぞビックフランクフルトだぜ

去勢したんじゃなかったのか？

浅井は信者に手だす ただのエロじじい

出た

都合の悪いレスがあると慌てて矛先を変えるイジ

今から女子部とセックスします

>>8羨ましや

チンコないのにどうやってやるんだ？

浅井男子部長のチンコも包茎強

女子部の幹部は浅井の性の洗礼を受ける

聞いたことないな

イジは性同一性障害

>>7
これが都合悪いレス？
浅井先生のチンコ包茎4:鴉のチンポ
俺のチンポの方が超でかいぞビックフランクフルトだぜ


>>14
性同一性障害はオメーだよホモ

大罰の時代をみんなで乗りきりましょう

また傷害事件おこしたね

またか

イージー

ホモコリン

打倒学会がスローガンです♪

国立戒壇完成まじか

↑
顕正会発見
そんなの御書のどこにも書いてないよバ〜カ
浅井のバカが言ってるだけで騙されるお前らがバカ

↑学会員発見ばかはお前だろ池田教

創価学会も顕正会も同じく邪義の邪教だろが

池田先生〜

浅井先生〜

そっくりじゃん(核爆)

目糞、鼻糞、両方クソにはチゲェねぇ

>>22
御書の歪曲の浅井大先生にまんまと引っかかってバカ面こいてる顕正会

幽霊会員ばかり

実践のないおすがり宗教のバカが騒いでも虚しいだけだぞ！

実践が無いのは創価学会と顕正会だろう
お前らには三大秘法が無い。
永遠に無い(核爆)(~o~)／ 大御本尊を拝せない輩は全て謗法ってことに気づけ
御書を読め御書を

なんだかんだ言ったって、世界中、世間一般に知名度が一番高いのは、創価学会の池田名誉会長だろう

知名度が高い理由は、言うまでもなく、池田先生の平和的世界貢献があるからだ

>>30-31
ハァ？お前…馬鹿？
そう思ってんのは創価学会だけだアホ
池田のチビブタがなにしたん？

>>31
朝鮮人の池田に洗脳されてる信者が

>>31
悪で名高いの間違いじゃねー

自作自演乙

大作はキンマンコで有名になったよな

すがるのは、日蓮仏法ではないよ

『おすがり宗教は日顕宗』

実践がないから功徳はもちろん、歓喜が無い。

すがるだけの衰退団体

バカ坊主の餌

>>37
バカ坊主の餌も嫌だけど大作の餌の方がもっと嫌だな
そう思わん？

>>37
お前…見たんか
創価の洗脳ネタ丸出しじゃねぇか

ここで質問です
創価学会の三大秘法はなんですか

ひき逃げ、強姦、無差別殺人

洗脳ネタ丸出しは、日顕包茎講の方だ

>>41
残念(笑)
>>40のレスは無宗教の自分です。

>>41
楽しいか？ホモ(爆)

バカだな本当に学会なんて金で勲章買ったりしてるだけ

顕正学会最高

在家なんて意味無し

浄土真宗だけが真の仏教だよね！

イジ涙目

>>46
在家意味無し＝民衆不在？

>>46
この世の中は、糞坊主連中に支配されているのか？

創価学会は、民衆の団体だ！この世の中は、民衆主体で活動しているからだ！坊主や牧師などは、偉そうにふんずりかえっているだけ！正に、民衆を食い物にして、私腹を肥やしている悪巧み極まりない糞連中だ！

>>51
ふんずり×
ふんぞり○

日本語は不得意？(笑)

>>51
朝鮮コリンだから日本語はイマイチなんだよな。なぁホモ優コリン(爆)
いつもの事(大爆)

>>51
↑
こいつ
かなりの洗脳バカだぃね重症だぃね

だいたい修行もしてない在家なんか糞の役にもたたない

>>54
だいねってなぁに？
やっぱり馬鹿だね(爆)
ホモ優コリンじゃなければhttp
://gw.tv/bbs/topics.html?genreId=39&subgenreId=525
こちらへどーぞ。

僧侶に人生を左右されて何が楽しい？

自分の人生は自分で決める

僧侶が人生決めるだって(爆)
アホちゃう？僧侶が進学・就職・結婚…を決めるのか？
ばっかじゃね〜
これだからホモ優コリンは

俺の知り合いの包茎講員は、“何事も御僧侶に相談する…”って、必ず言うぞ！

>>60
やっばりアホだ
結婚は本人の意思。君のお友達は統一教会でつか(爆)
朝鮮部落に住んでるから、統一教会の信者が多いのか？

>>61
誰が統一教会だと言った？俺の知り合いは、日蓮正宗妙声寺の法華講員だぞ！そいつが毎回、口癖のように“何事も御僧侶に相談するのが一番！”と、ほざいてるんだ！俺はもう、うんざり呆れ果てているよ！

>>62
つ>>56

>>62だけど
>>56は、俺じゃないぞ！

>>64
ばーか
そのURLでやれってことだよ

>>64
↓こちらで(笑)
http:
//gw.tv/bbs/_color_FFCCCC_000000_2424FF_2424FF__00CC00/res.html?subgenreId=525&topicId=10003667
これで理解できた？(笑)

お前にそんな権限ないだろ
わらわせるなよ日犬

>>57
足跡つけれない理由は

イージー

だから(爆)

>>65>>66
お前、何様のつもり？

>>67
権限？
>>66をよ〜く読め
命令してるか？
こちらでと言ってるだろ？
ここだとホモ学会員と思われるから提案しただけ(笑)
機種が表示出来るサイトで討論したほうがいいと思うけど(笑)お互いに(笑)

>>69
ホモ優コリンだから足跡つけれないだけだろ(爆)
その妙声寺の講員は結婚や就職も僧侶に相談するって言ってるんだ(爆)
妄想激しいな(禿)

>>62
やっぱ朝鮮部落に住んでるんだ(爆)

町田○○園と言えば？

>>67>>69
もう終わりっすか？(笑)

撃沈

既出の問題なんだけどなぁ(爆)
もう１問
○無し○○〜○○病院と言えば？
またその道の名前は？

>>76
創価？です よね

修行して出直せば

僧侶なめんなよ

川崎サクラモトガード下のホモコリン

>>77
全然的外れ

包茎講、また逃げたの？
法論からも逃げるしどうしようもないね

全員死ね。頭悪い連中は何言ってもだめだめ。御書バカとほーほけこーは全員死ね

>>82
いつ逃げたの？
法論から逃げまくってるお馬鹿さん(爆)

>>83
その頭悪い奴に論破されまくってる君は大馬鹿(爆)

論破された覚えはないが(爆)

板橋さん、無駄ですよ。
包茎講は阿部信雄の害毒で頭ヤラレてますから
呆れられて、相手にされなくなると『逃げた、逃げた！』と騒ぐのが手口。
本物の馬鹿です。

>>85
記憶力無いんだね〜
いつのまにか、うちの親をウジと呼んで盛り上がったと妄想する人だからね〜(爆)
新池御書とかの回答も逃げたの忘れちゃったんだね〜

>>85
つ>>>2009

65:板橋男子部
御書を都合のいいように解釈し、宗門を護る立場であった当時の学会指導を持ち出し、これでどうだといわんばかりのながながとした書き込みは、正直すでに振る舞いからして御書を身で拝していない証拠ではないでしょうか。


これが答え？
都合のいいように解釈って、ほとんどの御書に解説入れてないんだけど(爆)(爆)(爆)(爆)(爆)(爆)
つまり、お前が読んでもそう解釈出来る内容ってことだ(爆)
宗門を守るためにって、破門されると大聖人の教えが変わっちゃうのぉ？
それとも６０年間信者を騙してきたってこと？
牧口も戸田も池田も嘘つきってことで
否定するなら、否定するだけの文証出せよ板橋同性愛部(爆)
>>82もお前のレスだな(爆)

お題目お題目

破門されると教えがかわるだ天魔と化した宗門にはもはや日蓮大聖人の教えはない(こりゃ傑作)
あの時点でなぜあの御書を持ち出したのか…もはや解釈間違えている証拠(大爆発)

おやおや(爆)
俺が解釈間違えてるなら、戸田指導も間違いなんだ(爆)
俺の解釈は戸田指導とも一致するんだが？
俺が戸田指導も書いてることを忘れてないか？
(大爆笑)

(戸田城聖全集 第二巻)
すばらしい大御本尊が、七百年の昔から日本に厳存し、
今日では泰安殿(現在では奉安堂)に
御安置されているのです。
これに対しては、なにものも絶対疑ってはあいなりません。
いま、安永弁哲が、偽作論のなかで、
第九代の日有上人様が板漫荼羅を偽作したといっている。
これが他宗の間違った議論なのです。
(中略)まったくのうそです。弘安二年の御本尊様は、弘安二年の御本尊様です。
これは拝んでみれば功徳があるのでわかるではないですか。折伏教典より
☆「弘安二年十月十二日にあらわされた一閻浮提総与の大御本尊(本門戒壇の大御本尊)に対して題目を唱えるのが大聖人の教えである。(略)
大聖人の正しい教えを聞きたければ、大聖人より日興上人に御付嘱があって以来、富士大石寺に七百年間、連綿として血脈相承されている日蓮正宗についてのみ、日蓮宗を正しく知ることができるのである。大聖人の御書の上からも、哲理に照らしてみても、また現証の上からも正邪の区別は判然としている。
看板のみ無断借用しているニセ日蓮宗と称するものは、大聖人にそむいているゆえに、たとえ小利益があったとしても、その後かならず大罰が出、ついには生命を弱らせたり、一家離散したりして不幸におちいるのである。」
(戸田城聖発刊 折伏教典)

われわれは、日蓮正宗の兵隊である。（4-25）
弟子檀那と申しまして、御僧侶方が将校でありますれば、われわれは兵隊であります。（4-238）
なんといっても、御本山に登り、親しく大御本尊を拝まなくては、本物の信心にはなれない。こんなあり
がたい御本尊様を、わずかな御開扉御供養で拝むことのできるのは、当本山であればこそであり、まことにもったいないことである。今後も、出来るだけ多くの会員を登山させるよう、計画を立てたいと思って
いる。（3-490）わたくしの精神をいいますと、会に金があると争いが起こり、それをものにしようとする空気が流れる。学会は、初代会長牧口先生の意志を堅持して、貧乏でいきたいと思うが、どうか？（中略）ちかごろ、この金を集めることがはやってきた。これは、今後、絶対に中止する。（戸田城聖「講演集・上」３０６）わたくしのいうことを忘れずにいてほしいのは、信心を基調にして、折伏すること、お寺を大事にすることと、御本山へ尽くすことはあたりまえの事なんだからね。それが自慢のようになっては、もう信者としては資格がない。いいか、もう一度いうよ。折伏することと、お寺へ尽くすことと、御本山への御奉公は、あたりまえのことなんですよ。それをしたからって、なにもエライのじゃないんだよ。（戸田城聖「講演集・上」３８４）

顕正会スレですので学会話はやめて

板橋はまた負けたか…

わざわざご苦労。
その本持ってるけど、だから

持ってるだけ？

困ったもんだな。
かわいそうになってきたよ(大爆笑)本当にご苦労さん。引用された指導はたしかに当時の学会指導だ。ただし条件付きなんだよアホところどころだけ学会指導持ち出したところで戸田先生が何をおっしゃりたかったかてめーにわかるのか

>>98
>何がおっしゃりたかったのか解説よろしく
出来たらでいいけど…

聖教新聞とります