1 板橋同性愛部へ

過去の指導の矛盾(爆)

>>>2005-93-100
引用された指導はたしかに当時の学会指導だ。ただし条件付きなんだよアホ

ところどころだけ学会指導持ち出したところで戸田先生が何をおっしゃりたかったかてめーにわかるのか

戸田が何を言いたかったか、過去の指導と御書で説明してごらん。条件とやらも(爆)
もちろん御書で(爆)

会員に洗剤みたいに金銀パールの格付けしろとは言ってねーよな(爆)
それと、気をつけねーとホモ優コリンのキャラが見え隠れしてるよん(爆)

2 無名さん

>>1
ごめんタブっちゃった

こちらで解説して下さい。

板橋ペヤング男子部さん

3 無名さん

板橋同性愛部は
ダイヤモンド会員？金会員？パール会員？
やっぱり虫けら会員でつか(爆)
ポーゴ役やってる暇あったら矛盾を説明してくれ。

4 無名さん

他スレ上げて必死だな

塔婆供養の意義に関する戸田指導
日蓮正宗の供養と邪宗の供養について
【問57】お盆やお彼岸に、塔婆供養するのはなぜでしょうか。また邪宗による供養と日蓮正宗による供養では、どう違うのですか。
【答】よく世間でナスやキュウリに箸をさして飾ったりしますが、そんなことで先祖供養ができるわけではありません。聖僧を呼んで供養すべきであります。だが、聖僧といってもいません。真の聖僧は、日蓮正宗の御僧侶のみであります。ところが、こんなにおおぜい呼んで食べていただいたら、財布が下痢をしてしまう。そこで、塔婆供養というのをするのです。
（戸田城聖先生質問会集　76-77頁　1963年）
塔婆供養の原理についていえば、人が死ぬと宇宙の生命に溶けこみます。色心の二法であるゆえに、この生命を塔婆という体を作って供養すれば、聞いた題目が生命に感じて業が薄くなり、苦悩を少なくしうるのです
『戸田城聖全集』第２巻・１７６頁）
｢邪教などは、みんなうまい事を言って、金を巻き上げ、教祖のために、教団の勢力のために、それも本当に人々を救えるならば許せるけれども、全部が地獄に落ち、民衆が教祖にだまされ、そして教祖は立派な家ばかりつくり、民衆は最後には乞食みたいになってしまう。これが、邪宗教の姿です。創価学会としては、永久に皆さん方から、ただの一銭も寄付を願ったり、供養を願うようなことはいたしません｣
聖教Ｓ37，6，16　池田指導

｢先日、ある学者がきて、『創価学会は世襲制度ではありませんね』という話が出ました。封建制度の残骸のひとつに世襲制度という制度が現存しております。他の団体はいざ知らず、宗教界にあって、教団の世界にあって世襲制度ということは、もっとも誤った、いやしい姿であります。霊友会しかり、天理教も世襲制度であり、ＰＬ教団も、立正佼成会も、全部世襲制度であります。代々の財産をそのままうまく受け継いで、金儲けしようという、その縮図でもあるし、その一端だけをみても、彼らに真の仏法は、宗教ではなく、〃邪教〃であると断言できる理由であると私は思うのであります。日蓮正宗、創価学会は、永久に世襲制度ではありません。｣聖教Ｓ、36，10，7 池田指導

5 板橋男子部

あの～
ちょっと見ないとこれですか…。すいません。ここのサイト板橋男子部増えてませんでしょうか。おそらく学会の方だとは思いますが、僕が元祖板橋男子部です。

6 無名さん

>>5
トリップ付ければ解決するんじゃないの？
これぐらいのこと考えつかないの？

7 無名さん

>>5
都合悪くなるとそれか？
まるで『嘘が発覚した後のイージー』だな。
消えるかと思えば、弟が迷惑かけたと兄が現れたのとおんなじ(爆)
偽物がいるなら
http:
//gw.tv/bbs/topics.html?genreId=39&subgenreId=525
こちらで続きをどうぞ。

8 板橋男子部◆CpLz

トリップつけました。

9 板橋男子部◆WxQF

僕が本物だよ