1 金太郎
学会員逹よ
創価学会が大聖人直結を主張する真意は宗門の御歴代上人の血脈相承と七百五十年を否定して、池田大作がただちに日蓮大聖人の教えを受け継いでいるように会員を欺く為です。
日蓮大聖人は、「身延山ふぞく書」に、しゃくそん五十年の説法、白蓮あじゃり日興に相承す。身延山久遠寺別当たるべきなり。背く在家出家共の輩は悲法の衆たるべきなり。
(御書1675頁)と、大聖人仏法の一切は日興上人ただお一人に伝えられ、唯授一人の血脈相承に背く者は非法の衆であり、大ほうぼうであると御教示されています。唯授一人の血脈は日興上人から日目上日へとちゃくちゃく付法相承され、御当代上人に伝えられています。
第二祖日興上人は佐渡の信徒達に対して、「案のごとく聖人の御のちも、末の弟子どもが、誰は聖人の直の御弟子と申す輩多く候。かれらの人。ほうぼうにて候なり」(歴全1-184頁)と仰せられ、付法の貫首であられる日興上人をさしおいて日蓮大聖人直結の弟子を名乗る事は、ほうぼうであると厳しく戒められています。従って創価学会が、唯授一人の血脈を否定し、「大聖人直結」を主張する事は、日蓮大聖人と日興上人の御教示に背く大ほうぼうであり増上まんのきわみなのです。
なお、これら『御書根本』『大聖人直結』などの邪説は、昭和五十二年教義逸脱問題の折に創価学会が言い出したものです。この時、創価学会は宗門からの指摘を受けて謝罪し訂正したのですが、平成三年以降、ふたたびこの邪説を持ち出して主張しているのです。宗門はその後も、再三にわたってこれらの邪義を徹底的に破折してきました。それにもかかわらず、創価学会は臆面もなく同じことを繰り返し主張しています。このことは、宗門から破門された創価学会にとって、これらの邪義にしがみつく以外に宗教として生き延びる道が無い事を物語っています。
日蓮大聖人は、「身延山ふぞく書」に、しゃくそん五十年の説法、白蓮あじゃり日興に相承す。身延山久遠寺別当たるべきなり。背く在家出家共の輩は悲法の衆たるべきなり。
(御書1675頁)と、大聖人仏法の一切は日興上人ただお一人に伝えられ、唯授一人の血脈相承に背く者は非法の衆であり、大ほうぼうであると御教示されています。唯授一人の血脈は日興上人から日目上日へとちゃくちゃく付法相承され、御当代上人に伝えられています。
第二祖日興上人は佐渡の信徒達に対して、「案のごとく聖人の御のちも、末の弟子どもが、誰は聖人の直の御弟子と申す輩多く候。かれらの人。ほうぼうにて候なり」(歴全1-184頁)と仰せられ、付法の貫首であられる日興上人をさしおいて日蓮大聖人直結の弟子を名乗る事は、ほうぼうであると厳しく戒められています。従って創価学会が、唯授一人の血脈を否定し、「大聖人直結」を主張する事は、日蓮大聖人と日興上人の御教示に背く大ほうぼうであり増上まんのきわみなのです。
なお、これら『御書根本』『大聖人直結』などの邪説は、昭和五十二年教義逸脱問題の折に創価学会が言い出したものです。この時、創価学会は宗門からの指摘を受けて謝罪し訂正したのですが、平成三年以降、ふたたびこの邪説を持ち出して主張しているのです。宗門はその後も、再三にわたってこれらの邪義を徹底的に破折してきました。それにもかかわらず、創価学会は臆面もなく同じことを繰り返し主張しています。このことは、宗門から破門された創価学会にとって、これらの邪義にしがみつく以外に宗教として生き延びる道が無い事を物語っています。
2 南春日部
ならば、現実として宗門が衰退し、世間から孤立。滅亡の一途をまっしぐら!という事実は、どう説明するのだ?
3 金太郎
世間から孤立、などの多々事実は無いです!
学会員の思い上がりです
学会員の思い上がりです
4 南春日部
追求されると、まともに説明もできず、グーの一言も出ない!唯、あがくだけ。まさしく、嫉妬心かたまりで誰からも相手にされない証拠!邪宗の正体見たりだな!!
5 金太郎
何を言ってるんだね?宗門のありのままの姿を良く見れば、そんな事は無いのだよ!学会情報を鵜呑みにし、偏った情報から出る発言であるぞ!
諸君よ!
諸君よ!
6 南春日部
宗門のありのままねぇ…。幽霊屋敷のような荒んだ境内。時代遅れも甚だしい、陰気な僧侶が行き交う、異様な雰囲気。現実逃避で社会の常軌を逸脱し、教義も阿部日顕絶対服従の、己儀を唱える悪質極まりない異常集団。それが総本山大石寺の現状だ!!まさに、偏った考えとは、お前達の方だろ!!
7 金太郎
その発言。思考が誤った、創価学会情報を鵜呑みにしているのだよ!服従などの事実も無いし、学会が勝手に決め付けているだけの話しである!
破門された事を妬み誹謗しているだけなのだよ!
破門された事を妬み誹謗しているだけなのだよ!
8 第三者
すいません。あのぉ、そもそもなんで学会は破門されたんですかぁ
9 南春日部
一言で言えば、そもそもの発端は、阿部日顕(前代表)の血脈相承詐称問題です。
10 金太郎
宗門の伝統法義から逸脱した為に破門されたのです!
それを学会側は嫉妬によるものだ!と言っているのです!
それを学会側は嫉妬によるものだ!と言っているのです!
11 金太郎
血脈相承は受けています!法主詐欺などと騒ぎ立てているのは、破門された正信会と創価学会です
12 南春日部
宗門は、伝統法儀に固執するのも然り、阿部は、自分が天下を執って権力を握りたいために、自分にとって邪魔である、池田会長(当時)を切り捨てる計画を企て、様々な悪行を実行してきたのです。
13 金太郎
昭和52年には、学会に批判的な僧侶の吊し上げをはじめとした僧侶攻撃や宗門批判を行うとともに、日蓮正宗の教義から逸脱し、ついには御本尊を作ると言う大ほうぼうを犯すに至った。
この時の教義逸脱の主なものは、
創価仏法の原点は、戸田会長の獄中の悟達にある。
唯授一人の血脈否定・途中の人師論師は無用・大聖人直結
人間革命は現代の御書
池田会長に帰命・池田会長は主師親三徳、大導師、久遠の師である
寺院は単なる儀式の場、会館は広布の道場
ほうぼう容認(祭りへの参加等)
供養は在家でも受けられる
などである。
これらのほうぼう行為に対し、宗内僧侶を中心とした学会批判の声が全国的に広がり、脱会者が続出した。池田は創価学会の崩壊につながる事を危機感を感じ、日達上人に謝罪して事態の収束を願い出た。
そして昭和53年6月30日、創価学会は聖教新聞に「教義上の基本問題について」と題し、教義逸脱に関する訂正文を掲載した。しかしそれは、訂正内容が曖昧であったうえに、会長である池田大作の責任を明らかにするものではなかった。
平成2年11月16日、池田大作は全国の学会員に対し、衛星放送を通じて、法主上人への誹謗のスピーチを行った。その内容は「猊下というものは信徒の幸福を考えなきゃいけない。権力じゃありません」「50周年、敗北の最中だ。裏切られ、たたかれ、私は会長を辞めさせられ、ね。もう宗門から散々やられ」と言うものである
この時の教義逸脱の主なものは、
創価仏法の原点は、戸田会長の獄中の悟達にある。
唯授一人の血脈否定・途中の人師論師は無用・大聖人直結
人間革命は現代の御書
池田会長に帰命・池田会長は主師親三徳、大導師、久遠の師である
寺院は単なる儀式の場、会館は広布の道場
ほうぼう容認(祭りへの参加等)
供養は在家でも受けられる
などである。
これらのほうぼう行為に対し、宗内僧侶を中心とした学会批判の声が全国的に広がり、脱会者が続出した。池田は創価学会の崩壊につながる事を危機感を感じ、日達上人に謝罪して事態の収束を願い出た。
そして昭和53年6月30日、創価学会は聖教新聞に「教義上の基本問題について」と題し、教義逸脱に関する訂正文を掲載した。しかしそれは、訂正内容が曖昧であったうえに、会長である池田大作の責任を明らかにするものではなかった。
平成2年11月16日、池田大作は全国の学会員に対し、衛星放送を通じて、法主上人への誹謗のスピーチを行った。その内容は「猊下というものは信徒の幸福を考えなきゃいけない。権力じゃありません」「50周年、敗北の最中だ。裏切られ、たたかれ、私は会長を辞めさせられ、ね。もう宗門から散々やられ」と言うものである
14 南春日部
宗門は、『仏法は民衆に開かれ、人間主義・幸福の為の思想哲学である』と言う事を、忘れている。法主の権力主義に陥り、民衆をあざむき、豪遊三昧にあけくれ、自分に逆らう者は、全て切り捨てる。まさに、仏法を独占した天魔そのものである。池田会長は会員に対し、自分自身を信仰の対象″にしろ!等と一言も、言っていない。我々会員としても、名誉会長は《偉大な指導者》として、師匠″と崇めるものの、池田名誉会長を崇拝している訳ではない。信仰の対象は、あくまでも南無妙法蓮華経″の法本尊と日蓮大聖人の人本尊なのです。池田先生は、創価学会員に止まらず、地球上の全ての民衆のために、心を砕き、あらゆる権力主義や権威主義と闘い、人類の幸福のために、学会を代表して、悪を破折し続けて下さっているのです。全ては、人間のため、民衆のために全身全霊を挙げて御指導されているのです。宗門など、世間に出てくる訳でもなく、本山に隠り、自分達の欲求を満たすためだけに意味のない修行をし、全く庶民のための行動など、何ひとつ実行していない。世界の常識人や超一流の識者達は、皆、創価学会を支持・共鳴しています。
15 金太郎
表向きは世界平和を歌い文句にしながら裏では数々の事件を起こしている創価学会。
学会絡みの事件が起きてもデマやでっちあげで片付けてしまい知ろうとしない学会員、学会情報や聖教新聞は、都合の悪い事は一切載せない、真実を載せない。
@共産党、宮本委員長宅盗聴事件
A練馬区投票所襲撃事件
B月刊ペン事件
C替え玉投票事件
Dヤフー個人情報流出事件
Eドコモ通信記録盗聴事件
これらの事件がデマではありません。
E池田の次男は29歳奇病で病死
F長男の子供は身障者
Gフランスでは学会はカルト教団とされている。
学会絡みの事件が起きてもデマやでっちあげで片付けてしまい知ろうとしない学会員、学会情報や聖教新聞は、都合の悪い事は一切載せない、真実を載せない。
@共産党、宮本委員長宅盗聴事件
A練馬区投票所襲撃事件
B月刊ペン事件
C替え玉投票事件
Dヤフー個人情報流出事件
Eドコモ通信記録盗聴事件
これらの事件がデマではありません。
E池田の次男は29歳奇病で病死
F長男の子供は身障者
Gフランスでは学会はカルト教団とされている。
16 名無しくん
板橋男子部に質問。
当初創価は日顕上人が己儀を構えたから教義を変更したはずですが、創価が日道上人から否定した理由を答えてもらいたい。
また日道上人から後を否定したわけですが、何故、日寛上人と日達上人の御本尊を使うのでしょうか?
また、日道上人から否定してるのに、牧口・戸田氏は創価を作り上げ、正宗を外護すると述べたのでしょうか?
法体の血脈を否定するなら、釈尊50年の説法も無視してると理解するがよろしいか?
当初創価は日顕上人が己儀を構えたから教義を変更したはずですが、創価が日道上人から否定した理由を答えてもらいたい。
また日道上人から後を否定したわけですが、何故、日寛上人と日達上人の御本尊を使うのでしょうか?
また、日道上人から否定してるのに、牧口・戸田氏は創価を作り上げ、正宗を外護すると述べたのでしょうか?
法体の血脈を否定するなら、釈尊50年の説法も無視してると理解するがよろしいか?
17 第三者
金太郎君、君が何かを言えば言う程、墓穴を掘るから、もう止めろ!!世間の常識を持っている人間ならば、当然、創価学会を支持するのが当たり前だよ!!もう水掛論は、これで終わり。南春日部さん、あまりムキにならないでください!!
18 金太郎
墓穴を掘るとはどうゆう意味ですかね?
19 第三者
自分が書き込みした内容を、もう一度読み返せば解る筈だ!!
20 無名さん
世間の常識があるなら、創価にゃ入らんだろ(爆)
21 南春日部
第三者さん。御支持下さって、ありがとうございます。m(_ _)m
22 無名さん
果たして、墓穴を掘られてるのはどっちかな?
金太郎 頑張れ!
内容じゃ負けてないから心配すんな!
金太郎 頑張れ!
内容じゃ負けてないから心配すんな!
23 金太郎
では、創価学会絡みによるその様な犯罪は無いと主張するのですか?
教えて下さい!
ちなみに、姉歯元建築士は学会員です。
教えて下さい!
ちなみに、姉歯元建築士は学会員です。
24 木漏れ日
『世間の常識をもっている人ならば当然、創価学会を支持する』
その根拠は?
その逆で世間の常識をもっている人ならば学会を『支持しない』だとおもうが? 犯罪の多い学会を常識をもった世間が支持するわけないとおもうが^^;
すごい妄想劇だよ
その根拠は?
その逆で世間の常識をもっている人ならば学会を『支持しない』だとおもうが? 犯罪の多い学会を常識をもった世間が支持するわけないとおもうが^^;
すごい妄想劇だよ
25 無名さん
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26 名無しくん
中国地方の教戒師の報告によると、囚人の30%は創価だそうだ!
八木被告や宅間守も創価だし、板橋両親爆破事件は3世だろ!
八木被告や宅間守も創価だし、板橋両親爆破事件は3世だろ!
27 無名さん
26は無視しよう。
28 無名さん
俺は学会に批判的な立場だが26は無視しよう。あきらかなでたらめは無視
29 金太郎
学会側はその様な犯罪を知らないのですか?聖教新聞や創価新報でその様な記事を一度でも見た事ありますか?
30 第三者
金太郎っ無名お前達は、うわべだけの噂と偏見、嫉妬心でモノを言っているだけだろ学会の本質を、キチンと調べもせずに勝手な事を言うものではないぞ人間としての振る舞いを見ろ姉歯問題など、学会は無関係。過去の裁判もほとんど全てが、宗門側が断罪され、学会は、それらの異議に翻弄された、むしろ被害者だ
31 某
創価学会さん、もう少し組織をオープンにしたら、国民の偏見もなくなりますよ。自分達の都合悪い所は認めて反省しないと。
32 金太郎
そうムキになるでないわい
では創価学会員による総本山襲撃事件をご存じですかな?
破門された当初、学会員が右翼を仕立て総本山をがなり立てて、障害事件まで発展したのです。
では創価学会員による総本山襲撃事件をご存じですかな?
破門された当初、学会員が右翼を仕立て総本山をがなり立てて、障害事件まで発展したのです。
33 無名さん
普段、右派自民党のブレーキ役と言ってる奴らが右翼を雇うとは。
34 南春日部
創価学会は、いつでもオープンですよ!いつでも扉は、開けています。何も拒んでなんかいませんよ!!唯、正直、実際問題として、例えば衛星中継や座談会に誘っても、世間の間違った認識が偏見を呼ぶのか、参加してもらえない事実は、かなり淋しいですけど…
35 南春日部
だから、膝詰めの対話″が大事なのです。偏見をすてて、勇気を持って、外部の方も遠慮なく参加してください!!そして、創価学会の真実を知ってください!
36 名無しくん
37 金太郎
創価学会は何が正しいのですか?
38 名無しくん
因みに右翼はニュースでも流れました。
39 無名さん
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40 名無しくん
俺が書き込みするネタがバンバンでるな(笑)
もしかして直結の会?
新しい創価を築く会も入ればいいのに…
もしかして直結の会?
新しい創価を築く会も入ればいいのに…
41 南春日部
現実社会の中、庶民の中へ分け入り、様々な分野で活躍している同志の姿が、真実の証しです!!
42 金太郎
学会男子部が破門された事恨み、総本山を右翼を仕立て襲撃したのです。実弾7発が打ち込まれる発砲事件まであります。
newsでも度々出ました。
newsでも度々出ました。
43 名無しくん
直結の会は勤行方式はどうなってるの?
44 名無しくん
静岡墓園と九州墓園についての悪事を晒して(笑)
45 南春日部
お前達は、都合が悪くなると話題を摩り替える。本当に卑怯者だな!
46 名無しくん
創価本部にも銃弾が打ち込まれました。静岡墓園での悪事で後藤組を使い、金を払わないから…
47 名無しくん
金太郎は鴉一族じゃないぞ!
直結の会は昔のままの教義なのかな?
直結の会は昔のままの教義なのかな?
48 名無しくん
別に都合悪くなってないだろ!
都合悪いのは春日部だろ!
都合悪いのは春日部だろ!
49 満子
池田大作のスピーチでの言葉の汚さには疑問を感じるよね!
50 無名さん
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51 名無しくん
俺ゃ〜創価の真実を知ったから辞めたんだ!
52 名無しくん
池田直結の会は思ったより活動的だな!分裂も時間の問題か?
あちこちで見かけるようになってきたよ!
まさか教義が昔の創価のままだとは…
あちこちで見かけるようになってきたよ!
まさか教義が昔の創価のままだとは…
53 無名さん
あすデェージンが出ます。
54 無名さん
派閥。まさに欲望、権力、金。
55 ゲスノート
金太郎・名無し組の勝ち
南春日部・第三者組の負け
だな。
南春日部・第三者組の負け
だな。
56 南春日部
毎朝5時32分から放送している、文化放送ラジオライブラリー『新・人間革命』の朗読番組や、民主音楽協会、東洋哲学研究所等など世界の様々な分野で活躍する創価学会。学会がこのサイトに書き込みしているアンチ軍団が言うような、犯罪集団の団体であるなら、果たして、そのような番組や事業が成立するでしょうか?『金があれば、実行可能だ!』等と、二言目には、そう発言します。お決まり文句です!如何なものでしょうかね?アンチ軍団よ!説明しろ!!
57 無名さん
だって六本木ヒルズだって金さえあれば入居できるじゃん。マスコミも同じだよ
58 ゲスノート
新参者の春日部も偉くなったものだ。やれやれ。
ま、それはさておき逆に創価の都合の悪い事には『デマだ!』等と、二言目には、発言します。お決まり文句です!如何なものでしょうかね?基地外集団よ!説明しろ!!
ま、それはさておき逆に創価の都合の悪い事には『デマだ!』等と、二言目には、発言します。お決まり文句です!如何なものでしょうかね?基地外集団よ!説明しろ!!
59 鴉
月刊ペン事件の時も実際、金で解決させたからねぇ。
60 南春日部
ゲス・ノートよ!他人の文法をパクるな!!
デマだ!という根拠は、『いつ、どこで、だれが、なにを、どのように、した』という、5W1Hの事実が曖昧であり、全てが原告の利己的な策略である事。司法により、断罪された事実無根の瞑想事だからである。
デマだ!という根拠は、『いつ、どこで、だれが、なにを、どのように、した』という、5W1Hの事実が曖昧であり、全てが原告の利己的な策略である事。司法により、断罪された事実無根の瞑想事だからである。
61 ゲスノート
しかし司法の手により裁かれた事実も創価の都合の悪い事は全て闇の中へだろ?
62 板橋男子部
春日部さんの勝ち
63 ゲスノート
64 鴉
>>63さんに同意。
なぜ聖教新聞にはそのようなことを掲載せず1面での駄作スマイル4面での非謗中傷。自分達の事件は?
いまだに板橋からは答え返ってこないよね。
寝落ち→新スレ立てる(または荒れる)→うやむや
の黄金パターン。
なぜ聖教新聞にはそのようなことを掲載せず1面での駄作スマイル4面での非謗中傷。自分達の事件は?
いまだに板橋からは答え返ってこないよね。
寝落ち→新スレ立てる(または荒れる)→うやむや
の黄金パターン。
65 木漏れ日
『世間の常識をもっている人ならば当然、創価学会を支持する』
その根拠は?
その逆で世間の常識をもっている人ならば学会を『支持しない』だとおもうが? 犯罪の多い学会を常識をもった世間が支持するわけないとおもうが^^;
すごい妄想劇だよ
その根拠は?
その逆で世間の常識をもっている人ならば学会を『支持しない』だとおもうが? 犯罪の多い学会を常識をもった世間が支持するわけないとおもうが^^;
すごい妄想劇だよ
66 無名さん
いけだだいさくはいかれぽんち
67 木漏れ日
なんで更新すると同じ文が書き込まれるんだろう…
68 鴉
最新にしたらいいよ。
69 木漏れ日
本題。
『学会は犯罪者が多い』の文に対して反論が目立つため例をあげます。
・長野母子バラバラ殺人事件(平成元年):犯人の阿部隆は学会員で自分の妻と子供を殺害。発見された遺体の一部に入れたビニール袋には聖教新聞も入っていました
・創価学会七億円脱税事件(平成三年):墓石で得た収入について国税局から指摘を受け、学会は二十三億八千万円の修正申告をし、約七億円の税金を納めています。修正申告といえば聞こえはいいですが要するに脱税です。
・トリガブト保険金殺人事件(平成十二年):地元の元学会員の証言によれば八木容疑者宅には御本尊がまつられ、武、森田容疑者の親も熱心な学会員で聖教新聞も愛読していたといいます
・レッサーパンダ男の女子大生殺人事件(平成十三年):山口容疑者と父親は真面目な創価学会員でしたがこの事件を機に父親は学会を脱会、法華講員となりました。
※大阪、池田小の幼児童八人刺殺事件(平成十三年):テレビや週刊誌の写真報道を見ますと、かつて犯人・宅間守が暮らしていた部屋には厨子と御本尊が置かれています。日蓮正宗の信徒名簿には宅間守の名は存在しませんので、殺人鬼宅間守は創価学会員であったと思われます。
『学会は犯罪者が多い』の文に対して反論が目立つため例をあげます。
・長野母子バラバラ殺人事件(平成元年):犯人の阿部隆は学会員で自分の妻と子供を殺害。発見された遺体の一部に入れたビニール袋には聖教新聞も入っていました
・創価学会七億円脱税事件(平成三年):墓石で得た収入について国税局から指摘を受け、学会は二十三億八千万円の修正申告をし、約七億円の税金を納めています。修正申告といえば聞こえはいいですが要するに脱税です。
・トリガブト保険金殺人事件(平成十二年):地元の元学会員の証言によれば八木容疑者宅には御本尊がまつられ、武、森田容疑者の親も熱心な学会員で聖教新聞も愛読していたといいます
・レッサーパンダ男の女子大生殺人事件(平成十三年):山口容疑者と父親は真面目な創価学会員でしたがこの事件を機に父親は学会を脱会、法華講員となりました。
※大阪、池田小の幼児童八人刺殺事件(平成十三年):テレビや週刊誌の写真報道を見ますと、かつて犯人・宅間守が暮らしていた部屋には厨子と御本尊が置かれています。日蓮正宗の信徒名簿には宅間守の名は存在しませんので、殺人鬼宅間守は創価学会員であったと思われます。
70 木漏れ日
最大の証拠付きの事件
レインボークリニック事件(平成十五年):宮本は創価学会の地区幹事でクリニックの看板には三色旗が描かれていました。
他にもいろいろありました。
レインボークリニック事件(平成十五年):宮本は創価学会の地区幹事でクリニックの看板には三色旗が描かれていました。
他にもいろいろありました。
71 鴉
それでも信じない学会員の南春日部・板橋の二人は今日も日顕宗のデマだと吠えるのであった。
72 無名さん
というか
@宮本宅盗聴
A日顕芸者遊び捏造写真
B聖教捏造による名誉毀損
C言論弾圧
全て創価本部がやった違法行為。これだけで犯罪組織と呼ばれて当然。
どれもやり方が偽善で悪質。犯罪者を育てている。
@宮本宅盗聴
A日顕芸者遊び捏造写真
B聖教捏造による名誉毀損
C言論弾圧
全て創価本部がやった違法行為。これだけで犯罪組織と呼ばれて当然。
どれもやり方が偽善で悪質。犯罪者を育てている。
73 第三者
アンチは、気違いばかりだなレベルが低すぎる全てそのまま、お前等の行いを露呈しているだけだ墓穴掘りの達人さん
74 鴉
おうおう仮にも仏法者が気違いとは、、、
さすが右翼との繋がりも強い創価学会。攻撃性がお強いこと。
聖教新聞では真実は教えてくれないけど攻撃性だけはしっかり教えてくれるんだね!池田駄作マンセー!
さすが右翼との繋がりも強い創価学会。攻撃性がお強いこと。
聖教新聞では真実は教えてくれないけど攻撃性だけはしっかり教えてくれるんだね!池田駄作マンセー!
75 第三者
俺は、学会員ではない。一般の庶民だ
76 無名さん
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77 名無しくん
俺からの質問に対しての返答も無いし、直結の会への無実の証明も提示無し。
板橋・春日部の負け濃厚(笑)
板橋・春日部の負け濃厚(笑)
78 鴉
これは失礼。てっきり学会員かと。
ではなぜ第三者さんは学会を肯定してアンチを否定するの?嫌な思いをしたことがないからかな?
ではなぜ第三者さんは学会を肯定してアンチを否定するの?嫌な思いをしたことがないからかな?
79 名無しくん
なりすましだろ!
80 名無しくん
金太郎氏 スレ立てして継続してくれよな!
81 第三者
私の周りには、あなた達が言うような人は、一人もいません。むしろ、どんなに自分が疲れていても疲れをみせずに、他人のため、地域のために一生懸命尽してくれる、素晴らしい方々ばかりです
82 名無しくん
>>81
どう見ても創価だな!
そんな人は周りにはいません。→決まり文句だな(大爆)
俺も創価被害者だし、仏敵は叩けとか新聞で煽ってるしな!だから創価被害者がたくさんいる。
一般人を装って、どっちが汚いやり方なんだか…
どう見ても創価だな!
そんな人は周りにはいません。→決まり文句だな(大爆)
俺も創価被害者だし、仏敵は叩けとか新聞で煽ってるしな!だから創価被害者がたくさんいる。
一般人を装って、どっちが汚いやり方なんだか…
83 無名さん
たしかに汚い。批判は春日部男子部に押し付け一般人を理由に批判をかわす。
チミ達やり方がせこいんだよ。
チミ達やり方がせこいんだよ。
84 第三者
お前達は、相当病んでるなぁ頭かち割って、脳ミソ入れ換えろ
85 名無しくん
ちょっと訂正かも
直結の会がこの サ イ ト にいるみたいだから勘違いしてたけど、金太郎氏は法華講なの?
オマケに晒すが、春日部男子部=HN仏法者だな!
板橋男子部と第三者も春日部男子部か?
直結の会がこの サ イ ト にいるみたいだから勘違いしてたけど、金太郎氏は法華講なの?
オマケに晒すが、春日部男子部=HN仏法者だな!
板橋男子部と第三者も春日部男子部か?
86 特派員
“名無しくん”
某サイトで日顕は『僧宝』ではない。との趣旨の発言
場当たりレス連発
某サイトで日顕は『僧宝』ではない。との趣旨の発言
場当たりレス連発
87 名無しくん
何言ってんだ?
御書に書いた通りだ。曲解すんなよ!
あほ!
江戸川は逃げたままだが?
早く質問に答えろと言っとけ(笑)
御書に書いた通りだ。曲解すんなよ!
あほ!
江戸川は逃げたままだが?
早く質問に答えろと言っとけ(笑)
88 名無しくん
特派員=江戸川よ
俺と侍氏にやられて、さぞかし悔しいのだろうな(笑)
卑劣な真似して情けなくないか(大爆)
俺と侍氏にやられて、さぞかし悔しいのだろうな(笑)
卑劣な真似して情けなくないか(大爆)
89 名無しくん
星さんだったとは…失礼しました。
こちらにも遊びに来てください。
特派員がデタラメ言ってるのが分かります。
tp://z-z.jp/?sanadayukimura
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特派員がデタラメ言ってるのが分かります。
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90 南春日部
てめぇら!いい加減にしろ!過去の裁判云々言う前に、庶民のために何か行動したらどうだ?学会批判ばかりが、テメェらの修行なのか?余程、ヒマぶっこいてる証拠だな!!
91 ゲスノート
ならば法華講ではない俺がした>>63での質問には答えてくれるよな?
それともまた「デマだ!」とか言って逃げるのか?
それともまた「デマだ!」とか言って逃げるのか?
92 南春日部
大体、全てを他者に委ねる根性が、自分自身を不幸にしている原因だと言う事が解っていない。全ての言動が、自分で自分の首を絞めているのだ!!能無し野郎!!目を覚ませ!!
93 名無しくん
立証出来ず(笑)
庶民?
退会者も庶民だが、大事にしてますかぁ?まさか聖教で退会者は死ぬまで追いつめろとかほざいてないよな!
判決は公の記録。
まさかそれもデマだと言うのか?
庶民?
退会者も庶民だが、大事にしてますかぁ?まさか聖教で退会者は死ぬまで追いつめろとかほざいてないよな!
判決は公の記録。
まさかそれもデマだと言うのか?
94 無名さん
学会の人達にいいたい。正しい仏法を学んでる人間はそんな汚い言葉は使わないぞ
95 無名さん
生長の家の人間は絶対他人を批判しないね
96 無名さん
金太郎も春日部も、他宗を認めない点では原理主義者。今の時代にそぐわない思想だ
97 南春日部
所詮、お前達に何を言っても時間の無駄だ。一生、無意味な抵抗を続けていろ!そして最後は、お望み通りに無間地獄にでも堕ちてくれ!!あばよ!哀れな愚か者よ!!
98 南春日部
お前達に、明日はない!
99 無名さん
ということで日蓮正宗=日蓮原理主義はカルト。池田も日顕も浅井も同じ穴のムジナ
100 南春日部
行く末は、明らかに無間地獄だ!!