歪曲だらけの宗門

全てを、自分達の都合の良いように歪曲する宗門。その原点は、偽法主��日顕″にあるのだ

創価学会に言われたくねぇな

昭和40年2月20日の池田指導より
私も二百万遍三百万遍の題目をあげてあげて、あげぬいて、大聖人の仏法の片鱗が分かってきた程度であります。

おいおい 月刊ペン事件裁判の池田行動記録によると、１日の題目は最長で１０分だろ(笑)
創価が裁判所に提出した書類だから、間違いないよな(笑)

裁判判決を調べる為には、図書館で調べられるのですか？ちなみに図書館の何処でですか？

裁判結果は裁判所で閲覧です。裁判所のホムペで閲覧可能(ネットの場合、全部ではない)

血脈相承しています！法主詐欺と言うのは、為にすする中傷です。

真実を語ろう

血脈相承していません。

証はどこにもありません。

では裁判結果、裁判を観覧された方以外は、わからないのですか？
一般の方は調べ様がないのですか？
証拠を掴む為には、どうしたら良いのですか？
教えて頂けますか。

創価よ、真実を語れ！
１０年も血脈肯定してたろ(笑)
逆に相承してない証拠を出してみれば(笑)
犬性会と創価が言ってる事なんだから、証拠を出すのが筋！

さぁ〜みなさん名無しくん
お得意の誤魔化し、すり替えが出ますよ。
乞うご期待

一般人でも閲覧可能です。

俺に負けた江戸川は黙ってろ！

ね。
出たでしょ（爆）

>>8の問いかけの返レスが>>9です。

一事が万事です。

僕は江戸川じゃぁ〜ないよ。
僕を江戸川に仕立てて自分の不利を誤魔化さないでくれ。

侍さん 言った通りでしょ！
江戸川が遁走したのに、俺が負けたとかほざく特派員。
こいつ、おそらく江戸川です。
話をすり替えた記憶が無いんだけどね〜逆に俺にすり替えされたならば、話の流れを自分のペースに出来ないって事だろ(笑)
自分のバ カさ加減を晒してどうするの？(爆)

特派員よ
違うのならば、江戸川有利と嘘の報道をした理由を説明しろ！それが出来なければ、江戸川と言われても文句は言えまい。江戸川と違う証拠として、江戸川が遁走した事実をこの場で報道してもらおう。

僕を江戸川にしないと都合が悪いみたいだね。

貴方の話は流れに逆流してるんだけどね。
>>8に対して>>9が流れにのっているか?

おまけにの血脈相承の証がないと言っている人対して相承してない証拠だせと摩り替える。
討論の『い・ろ・は』かが解ってない。

名無しくんは回答に窮するといつも同じパターンで答えない。

みんな知ってるね。

創価は娑婆をしらない。井の中の蛙。すべてに於いて仏教から離れている。いったいなにを学ぶのか？さっぱりわからん？創価とは何の活動でモットーってなんだ？

>>16公平なジャッチだね。

理由は>>17の通り。

>>18
井の中の蛙大海を知らずされど空の高さを知る。

仏教から離れてないよ。

広宣流布だね。

話が難しいよ

今までの裁判の判決を知る方法を教えて！

教えられないの？
宗門が裁判に勝ったって話も、結局は口から出任せなのか？

創価学会の基本主義とは、人間主義・平和主義・教育主義です。人間主義とは、外界の神仏に依存するのではなく、あくまでも人間自身（個人）の胸中にある、仏心を開花させ、自らの力であらゆる苦難を乗り越える勇気を研く事。平和主義とは、民衆を苦しめる、権力・権威主義と闘う事。特に、戦争を引き起こすほどの悲惨で愚かな思想哲学には、断固として、命をかけても粉砕させる。教育主義とは、人間らしく幸福に生きる事を、追求するためのものである。

俺は宗務院渉外部(裁判担当)から直に入手したが？
逆に創価こそ 資 料入手はどうしたのかな？どうせ本の受け売りだろ！>>17
負けて悔しいんだろうが、汚いやり方ですな！
特派員は直接勝負を避けてるよな！
いつでも相手になるぞ！
で…江戸川の件は結果はどうなったの？江戸川の書き込みが無いんだけど(笑)

だから、裁判判決を知る方法を教えろよ。名無しは138対13位で宗門が勝訴してるって言ったよな。
調べて来るから教えろよ！！
もし本当なら法華講に入るぞ！
ま、俺は金は持ってないけどな！

宗務院って誰だ？
国で定められた役人か？

俺は特派員のデタラメに腹たってんだ！

早く江戸川がどうなったか説明しろよ！俺が負けたと報道したよな！
遁走したのは江戸川だろ！
デマほざいてんじゃねーよ！

>>26
裁判所で確認出来ると説明したが？
どうぞ裁判所で確認してください。

おい名無し、俺を無視すんなよ。
宗務院も法華講員なのかよ？
結局は出任せか？
教えろよ。

>>26
確認する方法を教えたのだから、ちゃんと裁判所で確認してくださいね！
結果を楽しみにしてます。

創価の奴も裁判の件に反論しろよ！
創価は本当に裁判で負けてるのか？

おい名無し、裁判所に行って、何処に行けば教えてくれるんだ？
もっと詳しく教えてくれ。
俺は、どっちが正しいのかがわからないのだ…
宗門が本当に正しいのか？
日顕の悪事は本当は学会のでっち上げなのか？
俺は貧乏だが、檀家に入っても、一円も取られないのか？
貧乏でも入れてくれるのか？

宗務院って誰だ？

特派員に聞く
血脈相承は秘伝であり、相承は２人だけで行うもの。宗内の問題で外部が知る方法がないのに、血脈相承してないと言うからには、証拠を示せと言うのは当たり前の事。それが筋であろう。だから証拠を求めたんだが？
公表してるのは御座替わりの義の事だろう！２０年間血脈相承してて、交代しない例もあるのだよ！前猊下が亡くなってから引き継ぐと…
秘伝なのに、相承してないと断言する以上、証拠を出すべきなのは創価なんだよ！現に宗門から創価に、血脈相承否定する証拠を出せと言っても出さぬではないか！証拠を出してから言え！

二人だけで行うなら、真相は誰にもわからないじゃんかよ。
日顕が嘘言ってるかもしれないし…

んで、俺を無視すんなよ！答えろ！

>>36創価もそうだよ。
戸田氏は池田を後釜に任命してはいない。戸田氏が亡くなった後、空白の期間を経て池田が勝手に名乗っただけだよ。

それに１度は池田も日顕氏の血脈相丞を認めてるんだから。破門されて手のひら返し。自分は棚に上げて。

お前に聞いてない。名無し答えろよ。
俺を納得させてみろよ！

おめぇも名無しだろ

うぜぇよ、おまえじゃない！
名無しくんだよ！
早く答えろ。

答えろだなんて質問する態度じゃないね。小学生か？

アホかオマエら

私の答えでは納得しないみたいなので>>39の大好きな名無しくんにパスします（笑）

小学生じゃねーぞ！
俺の脳味噌は幼稚園なみだ！
だから、納得するように説明しろ！
妙務院って誰だ？

オマエらもっと、マシな討論しろ

圏男、教えてくれ。創価は本当に裁判で負けてるのか？
すべて勝訴ではないのか？

このスレの最初に述べているように、宗門は、全て自分達の都合の良いように、事実を歪曲しているのだ��学会が裁判に負け続けている″なんて事も、全て、話を歪曲している絵空事だ

圏男、俺を救ってくれ！
どっちを信じたら良いのか…

てめーら全員死ね

このようなスレで判断するより、学会の部活や会合に参加しなさいそれと、毎月一回行われる、本部幹部会同時中継（各地域の文化会館での衛星中継の事）にも、参加してみなさいそしたら、学会の真実が見えてくる筈だ自ずと、どちらが正しいのかも、判断出来るだろう

ならば圏男さんに聞く
今現在、学会は裁判で無敗でよろしいな？

無敗ではないが、負け続けている訳でもない。

私は学会員に無敗だと聞かされたが？

圏男さん、文章で勝つ自信ないのですか?
名無しくんがいってるようにあなたも裁判所へ言ってきいたほうがいいのでは?
学会の言ってることを信じて裁判所で違うこと言われたら裁判所を訴える勢いですか?

それは、違う。どんな団体でも、人間と同じで、幼児期から青年期、更に成年期というそれぞれの時期があります。やはり、どうしても幼児期や青年期には、攻撃的になってしまう部分は否めません。また、入信歴が浅い方々にしても、同じ事が言えると思います。それと、これだけ大きな団体です。ですから、人間自体にそれぞれの性格があります。正直、中には、とんでもない間違いを、侵す人もいるでしょう。だからこそ、周りの人の叱咤、激励、助言等が人間を正しい方向へ導く鍵となるのではないでしょうかそれが我々学会の使命だと思います

木漏れ日さんこんばんわ。

圏男さん、部活、会合、同時中継に参加したあげくの疑問なんだがな。
創価にはグレーな部分が多すぎるよ。

正しい方向に導きたいならなぜ聖教新聞では敗訴を伝えない。伝えないからこそ無敗だと言いだす輩もいるのだろう？

だから、56》を読み返してごらん

それだったら新聞でなぜ敗訴記事は乗せないのか？
正しい情報を提示しないから勘違いするんだろ？間違うんだろ？
まずは圏男さんが働き掛けて変えてみなよ。

聖教新聞は、裁判の勝敗を中心とした機関誌ではありません。聖教に載せなくても、『大百蓮華』には、勝敗を含めて掲載しています。

でも勝ったときは大々的に載せるじゃん。で、その後はご存じ非謗中傷の嵐。人権なんてものは一切無視。

捉え方の違いじゃないでしょうか誹謗中傷と言いますが、それだけの事を、被疑者は学会組織に対して迷惑をかけたのですから。（学会が勝訴した場合について）

じゃあ、そもそも宗教って何ですか？

人を救う（導く）為のものではないのでしょうか？

迷惑を掛けたらクソミソ言うのが宗教ですか？

ならば声を大にしていいたい！

「あんた達の折伏が一般の方々には迷惑なんだ！」

言葉が汚くて申し訳ない。

実際問題として選挙や新聞の勧誘・学会への折伏を迷惑だと感じている方も多いのだよ。

半ば無理矢理に新聞をとらされた外部の人間は４面の座談会を読んでどう考えると思う？

偏見や嫉妬、誤った固定観念で、散々学会を罵倒しているくせに、自分達が都合が悪くなると『人権侵害だ』と言うのは、支離滅裂だろ宗教は、人を救うだけではない悪に対しては、鉄槌をくだすのも重要な役割だ

>>56
行ってる意味は分かります。
ただ大聖人様の教えを知ってるものがまだ少年だからと暴言等が許されるとおもいますか?
大聖人様を信じてるならそのようなことはしないとおもいます。
一般少年と勉強してる少年とを一緒にしちゃだめですよ

何も知らないうちに、新聞の勧誘をされれば、当然、最初は��迷惑な事″だと思うかも知れません。選挙も同じです。しかし、それらのことを、興味

興味を持ち始め、深く新聞を読み込んでいけば、その主旨や本当の姿が見えてきます。ただ、人によって千差万別ですから、一葉にその限りではない事も事実でしょう。

選挙・新聞・会合・同時中継・題目と一通りやったからこそ疑問が深まる。

学会員の中にもあの新聞の内容に首を傾げるものもいた。

それは、あなた個人の考え方が、学会の考え方にそえないだけの話でしょう。大抵の人達は、誤った固定観念とマスコミの過剰報道に惑わされて、大衆意見に依存しているだけです。

ならば話を戻して事実を隠す新聞はどうなります？

学会のおこした事件や敗訴した件にはノータッチ。
ネットや週刊誌、マスコミだから信用しないようにと外部の情報をシャットアウトしてある意味、洗脳しているのは学会ですよね？

私には都合のよい情報しか流してない気がしてなりませんが。

それに聖教新聞は一般人もとってますよね。
他の機関誌には裁判の敗も書いてあるといいますが聖教新聞には勝利したのを大々的に取り上げてます。
一般人が勘違いしてる可能性は高い。
一般にも読ませてるのに内部のことしか考えてない証拠なのではないですか?
外部も考えてるなら聖教新聞にも負けたことを載せるべき。それにその学会少年が知識がないなら書き込みしないほうがいいのでは?
つか普通しない。
学会の教育が悪い証拠。
池田自信暴言吐きまくってるじゃないですか?
それで学会は沢山いるからとか言われても、池田が暴言吐けばはいていいものとおもわれますよ?
つか実際認められてる?

そのような一連の報道には、出版社の『売れそうな記事』の意図があり、到底、論に値しないものばかりです。

ネットや週刊誌、マスコミはデマだから

の間違いでした。

いや、訂正しよう。レスはしていいとおもうがやはり常識的マナーがあれば暴言はいわない。 そもそも平和を主張してる団体が暴言吐くことじたい矛盾してる。
つまりやはり教育が悪いとおもう

大百蓮華を読む人間と聖教新聞を読む人間、果たして外部ではどちらが多いかな？

大百蓮華なら問題ないが聖教新聞ならば問題だろ？

事実、学会の言っていることとやっていることは矛盾することになります。

そろそろ寝ます。
またぁ

あ、鴉さん、挨拶してくれたのに無視してましたねwごめんなさい。
またねぇ

木漏れ日さんあなたは余程、学会に対して、嫉妬心や偏見が強いようですね新聞の見出しだけしか、読んでいないんじゃないですかうわべだけで物事を、判断しないでいただきたい

いえいえ。遅くまでご苦労さまでした。
おやすみなさい☆彡

知識だけは、一人前の法華講員。しかし、それは、自分達それぞれの誤った固定観念と偏見、嫉妬心に過ぎないのだ。その証拠に、自分達が都合悪くなると、途端に『人権侵害だ』などと批判をしてくる。全く、支離滅裂で事実を歪曲している所以である。一般に対して、困惑を招いているのも、まさしくこれ等の仕業以外に何物でもない事実です

だから…オレは浄土真宗だって（本日２度目）

改めて聞く。
一般向けの新聞で何故、都合のよいところしか書かないのか？
新聞で報道（もしくは直接指導）しないから間違った見方をする学会員が多いが何故放置なのか？

そして、一連の歪曲指揮と策略は、全て��元偽法主日顕″の【支配欲】である事も、紛れもない事実です

元法主に対し、いまだに叩いている創価って…。

秋谷　まさに根暗の固まりだな！
竹内　その通り！
青木　こんなことを未来永劫繰り返すとは…。
原田　救いようのない集団だな。
秋谷　まったくだ。

浄土真宗ですかこれは、失礼しました。だけど、浄土真宗も学会以上に人間の数は、たくさんいますよね実は、私も以前は、浄土真宗に籍をおいていたようです。しかし、これと言って、何か活動する事もなく、ただ葬式の時に、その事実を知ったに過ぎません。��信仰している″という意識もありませんでした。そんな中で、あなたのように、宗教に興味を抱き、このようなサイトで討論する人は、非常に珍しいタイプだと思いますが、如何でしょうか

聖教新聞風に書いてみたのですが少しは腹がたちませんか？

でもこれが現実なんですよ！

85》に関しては、文章の全容を読まないと、討論のしようがありません。

風呂入ってました。寝るまえに覗いてみました。
実際学会は嘘をついてるじゃないですか?
宗門は嘘をついている!
といいますが元々学会は破門されるまえから問題を起こし反省したはずなのにまたおなじことをやっている。
破門されてからというもの学会はまったく違う団体になった。
時期的におかしいのは学会でしょう。
二度とほうぼうを犯しませんと約束したのに同じことをしている。
発端を考えればそれだけで邪気を感じる。
池田自信不信におもったのなら一人で抜ければいい。
何故『創価学会』の名をもっていく必要があったのか?
宗教法人を取得するのに条件があったはず。
つまり創価の名前をもっていくことでこの約束をやぶっている。
このことから池田の金儲けするためのシナリオができていたことが頷ける。

ではまたあとで

私も別に信仰心がある訳でもなく仏事の時だけ浄土真宗です。

しかし一方的に創価以外の全ての宗教は邪教と言われればこちらとしてもいい気持ちはしません。

ま、それだけじゃなく偏見を持ちたくないから色々体験した結果が今ですがね。

85ですが私が勝手に
「今だに日顕氏を叩く創価」でやってみました。

真実、法華経以外の教えは、全て邪教だというのは、釈尊自身が仰せになった事です。そして、釈尊が予言した通りに法華経の真髄である��妙法″を説き明かしたのが、日蓮大聖人です。妙法とは、則ち、南無妙法蓮華経の事です。その真髄を、なかなか理解できない、知ろうともしないから、御書を読みなさいとか、対話でもって邪義を破折しなさいと教えられているのです。それと、釈尊、日蓮が共に広宣流布を目的としています。だから、我々学会はしつこいと思われるかも知れませんが、折伏に力を注いでいるのです。言い換えれば、人間の最高の生きる術を、もったいなくも釈尊や日蓮大聖人から、教えられているのです。人生に行き詰まっている人や、人生を模索している人に対し、手を差しのべる大慈悲の表れだと思いませんか

日蓮・釈尊のことはよくわかりません。

あくまでも持論ですが宗教とは押しつけるのではなく背中を押す程度でよいのでは？門を開くのは本人なんだし…。

しかし創価は事実を見せないようにし（先程から言っている裁判等）無理矢理、門に引っ張る傾向があります。

広宣流布とは無理矢理宗派を変えさせることでしょうか？

私には到底理解出来ませんし慈悲だとも思えません。

更に、我々学会が宗門を批判するのは、本来は、日蓮大聖人や釈尊の教えを民衆のために、教導する立場でありながら、最高権力者の独占物として、信徒を騙し、豪遊三昧を繰り返しているから、批判をするのですせっかく時の権力者から、民衆の手に仏法を取り戻したのに、それをまた独占しようとする、日顕の仕業が許せないのです

先ず、特派員。
江戸川の件を答えてないな！
誰だか知らんが血脈相承は受けてないかもだって？証拠も無しに批判したって訳だ！

>>14は妙観講ストーカーのナンバーまで知ってると書いてあったが、未だに答えが無いな！


板橋男子部は過去の俺の質問『邪宗とぬかす正宗の御本尊を使う矛盾』に答えないで遁走したくせに、何ほざいておる。答えてからにしてもらいたい。

裁判云々と質問してきた無名さん
裁判の日付を調べてその裁判所に行き、後は裁判所の職員に聞いてくれ！身分証明書を忘れるなよ！

折伏は、強制ではありません。あくまでも選ぶのは、本人次第です。宗教を選ぶ際に、間違った判断をしないよう助言をする程度のやり方が、本来の姿だと私自身も感じております。

>>14は別スレの勘違い。

それが裁判で負けたことを述べない理由ですか？

勝手な見解ですが自分達に正義があると常日頃言っているだけに敗訴を知られると不味いのでは？

しかしねぇ、強引な折伏はいまだにあるのだよ。

寸鉄載せるよりそっちを載せた方がいいんじゃない？

答えの意味が、わかりません。敗訴を述べない理由とか不味いとは、どういう意味ですか