創価学会破折スレ

創価学会員の皆様
戸田城聖全集読むのが先です。
二代戸田先生は、こう仰ってます。
『日蓮大聖人の真実のお教えは、独一本門といい、文底秘沈というも、みな一閻浮堤総与の三大秘法の大御本尊を根本としたお教えでなくてはならない。この教えは、今日末法においては、富士大石寺にこそあれ、ほかにはないのである。』
また、池田大作は聖教新聞（昭和53年4月2日）に掲載された記事にこう発言記録があります。
『広宣流布は御仏意の御威光、歴代御法主上人の御威徳によることであることは申すまでもありません。日蓮正宗総本山を離れて、創価学会は、永久にありえません。

これは戸田先生の言葉であり聖教新聞Ｓ３１．１．２９社説記事です
日蓮正宗の血脈法水によって、本因下種仏法の大利益を受けることができること、また信徒として御相承をどのように拝するのか、という正しい姿勢が示されている。
法主位の継承、したがって法門深々の御相承はもったいなくも御本仏宗祖日蓮大聖人より御開山日興上人にたまわれて以来、清浄の法水連綿として現在６４代に及ぴ、この大事あるがゆえに、末法の一切衆生は本因下種仏法の大利益を受けることができるのであって、いつ、いかなるお方が御登座あられようとも、それはすべて御仏意によるゆえに、信徒たる者は、ひたすらけいけんに従い、これをお迎え申し上げるのが当然なのである。法位継承は手続きがいかにあろうと御仏意である以上は、信徒たる者は、これくらいの心構えをもって法を護るのが当然ではなかろうか。
宗祖日蓮大聖人の仏法は日興上人以来の唯受一人の血脈によって相伝されているのである。
この唯受一人の血脈相伝が断絶したと主張する創価学会は宗祖日蓮大聖人の仏法が断絶したと主張しているのと同じであり、仏法破壊の大謗法を犯している。
たとえ、相承口外せずとも御義口伝にある通り、日顕上人に血脈があることは間違いない。

すみませんm(__)m
ど素人で…

4代から64代までの法主がどのような人で、どのような功績を残していかれたのか教えて頂けると有難いです。

やはり、日蓮大聖人の血脈を御相承されている方々なので気になってます。

宜しくお願いします

>>3申し訳ありません。
ここで書くには、恐れ多いことですし、あまりにも多すぎます。

ないならないでいいよ

普通４代〜64代までってのに無理があるだろう。

宗門の人は池田大作の矛盾をつく事ばかり言ってます。しかし日顕さんにも矛盾点は多々あるけど 批判は絶対許されないですよね？結局似た者同士のような気がしますが…

みんな人間ですからね。この世に変わらないものを守り続けることがいかに不可能に近いか…
物質でさえ継いでゆく人間によって変わりゆくのに、変わらない人間なんていませんよ。

つまづいたっていいじゃないか、人間だもの

貧しくたっていいじゃないか、学会だもの

貧しくたっていいじゃないか、学会だもの

かぶった！

嘘つきだっていいじゃないか 学会だもの

生臭だっていいじゃないか 日顕だもの

ガマ蛙だっていいじゃないか 大作だもの

アンケートみたいな答え方しかできない人ばっかしだね◯

そうだろ！！

ダメダコリャ〜ッ

全て他力本願で入信した奴らだから、そんな答え方しかできないんだろ〜っ！
入信する目的の違いだろうな！

結局は、皆さん同じなんですね

学会はメジャーな存在だから妬みが多いその分、学会員はストレスだらけ

妬みじゃなくて恨みだよ

池田大作糖尿病だよ

糖尿って贅沢病だよね。宗教の指導者でそれは最悪だよ

早く腐らないかなぁ〜

何が？大作の脳味噌が？

あっ！心は、もう腐ってるね

糖尿だよ

すみませんm(__)m
ど素人で…

4代から64代までの法主がどのような人で、どのような功績を残していかれたのか教えて頂けると有難いです。

やはり、日蓮大聖人の血脈を御相承されている方々なので気になってます。

宜しくお願いします

日蓮正宗はカルトだよ。

ここに来ている奴で、まともに説明できる奴など、皆無に等しいぞ自分で、御書か関係書籍を読んで調べた方が、自分のためにもなるし、その方が賢いやり方だと思います

>>31さん。ここで布教すんのやめなよ

布教ではありません。助言です。

>>30
何を理由にカルトと宣うか理解出来ませんが、破壊的じゃない限り、宗教を持たない人間より信じれる宗教を持つ人間の方がマシです。

>>34自分達の教えだけが正しいという傲慢な団体はカルトだ

そのとーり

35、↑そんな理由だけでカルトと決めつけては、本物のカルトに失礼(？)ですよ。
カルト指定されるにはまだまだ条件が必要です。日蓮正宗は創価学会のおかげで同一にされてるだけでは？

>>34 創価が何故、カルトか！
�@外国で名誉賞を買い集める
�A平和を強調しているのに（勝利・叩きのめす）の連発
�B北朝鮮のマスゲームと同じ事をしている
�C選挙の時、車で選挙会場まで連れて行こうとする
�Dマルチまがいの誘ってくるのは、ほとんど学会員だ
�E創価学会の関連した犯罪事件は、日本のメディアは、大々的に取り上げない
�F公明党を含む連立政権なのに宗教法人から税金を取るようにする意味は？
�G人のプライバシーに関する事を聞きたがる婦人部の学会活動
�H聖教新聞のテレビ欄以外全て
�I…‥カルト要因まだまだ沢山ある

つづきは、学会員のコメント（くだらない・レベルが低い・アンチ）のどれかな？
池田先生マンセー！

忘れてた選挙が始まるから音無のかっ勝手な人達だなーっ！そんな事して、もあんた達の応募してる党には、入れないですよーっだ（爆笑）

それって、学会の為だけにでしょ〜哀れ

>>35少しでも日蓮大聖人仏法を学べば理解出来ます。

>>41だからと言って、何を言っても言い訳ではない。

>>41やはり傲慢だね。常に上から目線。そういえば学会や統一協会の奴らも常に上から物を言ってたなぁ。本当そっくりだ

>>41
それって、自分本意（自己チュー）でしょ。

学ぶのは、いいけど相手に押し付けるのは、
おかしい！

迷惑してる奴って、以外と要るんじゃない？

迷惑してる奴は、此処にもいるよ数人はね。
>>44

落ち着けって、彼だけが、悪いわけではない

日蓮仏法は本物です

だって、学ばなければ何事も理解出来ないですよ。
信じられない＝知らないだけですから…
私も頑なに否定してました。
60年前に携帯持って、これは便利ですよと説明しても理解出来ないし、基本的に通信技術と設備なければ電話機として意味がありません。

>>48それはそうですが。日蓮仏法を学び その素晴らしさに気付くのはいい事だけど 最高の教えだと判断するのは傲慢じゃないかい？
初めて固定電話を使い、これは素晴らしいと思ったとしよう。でももっと便利な携帯電話を知らないまま固定電話を最高だと思い込むのと同じだよ。固定電話も素晴らしいし、携帯電話も素晴らしいかもしれない。俊さんは携帯電話を勉強してない…。

固定電話、携帯電話どちらが上とか下とかない。日蓮仏法も数多くの素晴らしい教えのうちの一つです。そういう意味では日蓮仏法を学んでる人は素晴らしい。

日蓮大聖人も、ご自分を破折出来る智慧者が現われるまで、この仏法を伝えるとの御金言ですから、少なくとも傲慢は撤回して戴きたい。
日蓮大聖人仏法を超える仏法があれば、自ずと正儀が優先されるのです。

訂正
正儀→正義

俺は以前、法華経の和訳を読み感動した。素晴らしいと思う。だからと言って最高の教えかどうかは俺にはわからん。他を知らずして偉そうに説教をたれるなぞ傲慢以外の何物でもない！>>51の文章は日蓮信者の不勉強を甘やかす言葉でしかないよ。日蓮信者以外には通用しないよ。俊さんももっと他の事も勉強しないと。今の俊さんを尊敬できないよ。俊さんの言動は日蓮仏法にとってもマイナスイメージだよ

日蓮仏法を全く知らない人間に素晴らしさを伝えてる為には、どうすればよいか？考えた方がいいよ

>>54伝えてる→伝えるに訂正

>>53それこそ、傲慢だと思いますが？貴方もまた自分の正さを書いているにさげません。

あと私が傲慢なのは認めます。すいません。しかし質問をはぐらかさずに答えてくれ！日蓮仏法を知らない人間にもわかるように、普通の日本語で

一般人から見れば、意味わからん！

宗教語で、まくし立てられてもね。意味解らない、勉強する気も無いし、したくもないよ。
カルトと言われても、仕方ないよね。あれじゃ…

>>57
本当に知りたいならば、近隣の末寺へ行き、御住職にご指導戴けば宜しいかと存じます。

わたしが聞いているのは、先程の電話の例え話にもあった言です。他の世界を知らず、自分達の世界が一番だと考るのは井の中の蛙じゃないですか？俊さんの考えを聞きたいのですから答えて下さい

言は事です。訂正します。

>>61
私は、もともと曹洞宗の家系に生まれ、祖父は僧侶と聞いています。
少なくとも化義は、酔っ払った僧侶が“値上がりしました”と檀家を廻ったり葬式商売になっていますね。
宗門より、日蓮大聖人仏法に基づいた各宗派・新興宗教破折本が出ていますし、私は御書を拝し、間違いだと考えたのです。
私が識る日蓮大聖人仏法は、決して独り善がりではありませんよ。

他宗の粗探しすれば、そんなものは何処の団体にもある。宗門の破析本(この言葉だって普通の日本人にはわかりにくい)もいいけど、自分で一度勉強せにゃただ盲信してるようにしか見えない。説教力ないよ。
俺は日蓮仏法は素晴らしいと思うよ。ただし一般人からすると少し過激すぎる。論争ばかりで相手を理屈でねじ伏せる事ばかり考えてる。仮に俊さんが正論だとしても、理屈でねじ伏せられた方があなたを尊敬できると思う？これは一般人からのアドバイスと思って下さい。日蓮仏法を知らない人たちに、教えを広めたいならね

俊さんの主張は信仰であって、学術的な議論は成立してない。

宗教を信仰している人って、お互いがそれぞれの主張を曲げないから、いつも『あぁ言えば、こう言う…‥』で、結局のところ、何を言っても平行線のままだよね！僕ら普通の人から見たら、どう見ても宗教者って“堅物”って言うか、協調性がない？或いは、“似たもの同士”？まぁ、一言で言えば、変わり者扱いしちゃう感じが否めないと思うんだけどなぁ…

そうだよねぇハマヤさん。違ったらごめん

>>66
私も、そう思います

私は、単なるオカルト好き

特に日蓮教団は相手を論争で丸め込める事も大切だと説いてるから始末が悪いよ

知識の無い人は、一たまりもないですね。
私も、何を言われてるのかサッパリでしたよ。

布教したいなら相手にわかる言葉で説明しないとひとりよがりになっちゃうね

だいたいさぁ、これだけ宗教を信仰している人がいて、自分達の正しさを主張しているのに、街を歩いていても、電車やバスに乗っていても、マナーの悪い人って、かなり多いよネ！日本中や世界に、いわゆる“善人”が大勢いるなら、もっともっと世の中は、良い方向に向かうはずですよ！

私もそう思います

結局は、自分達の殻のなかでは、“善人”を装うけど、外に出たら『一切、関係ない！』って事でしょ！所詮は、口先だけの“偽善者”ですよね！

宗教うんぬんヨリも
個人の人間性の問題の話しになっちゃいそう…

>>75
でも、それを言うと叩かれるんだよね。
それが、怖い

一般人ってさぁここでは、肩身狭いよ

いや、結局そういう事だよ！最後は、やっぱ個人の人間性が全ての根本だと思います！

78さん≫どうして、一般人は、肩身が狭いの？

一般人は、叩きやすい奴
��2

ちなみに、�ｂP創価学会

だったら逆に、『お前ら創価学会の連中は、偉そうな事ばかり言ってるけど、世間一般、個人のレベルで、どれだけの“善行”をしているのだ？』と、少しは、噛みつこうよ！弱々しく、『叩かれ易い…』なんて諦めるから、舐められちゃうんだよ！もっと、反発しようよ！勇気を持って！！

一般人は、知識が薄いから叩かれたら逃げた方が、無難だね

反発できっかなヤバクない？

俺は、やるよ

悩むな……

83≫逃げるって事は、負けを認めるって事か？弱いねぇ…なんでだろー？

知識なんか、それこそ関係ないだろ！世間の風潮を見れば、一目瞭然だよ！知識なんてものは、所詮、奴らは学会の中で知り得た能書きなんだからさぁ！！それだけの偉そうな意見を持つならば、『世間で実行してみろっ！』ってんだよ！！違うか？

おもくそ叩かれたからね俺、知識無いから言い返せせず…ムカツク
相手は、ヘリクツばっか聞いてるだけで虫酸が走るよ
相手は、聞く耳持たずで参ったよアレには…
信者と話すと疲れるよ本当

まぁ〜まぁ〜一般人同士は、仲良くやろう

阿保な宗教信者と違ってさぁ

あ〜あ俊さんと話したかったな。もう埋まる仕方ないか

俺は宗教バカにしてないよ。宗教をバカにするのは辞めときなよ！

じゃ、辞めとく

俊の負けだな

ε=┏(;￣▽￣)┛
俊逃走

(^_^!)あのね…
私も仕事ありますから、一日ネットに張りつけません。
確かに我々にも、反省すべき点があります。
仏法を考えなければ、社会通念上では、宗教は自由ですし、己がいい宗教を信仰すれば善いと存じます。
それに勧めなくてもよいと考えます。
私は、日蓮大聖人仏法が唯一正しいと信じ、創価学会二世として入信し、宗門と比較して、又、日蓮大聖人仏法の教義教学を学び、創価学会の間違いに気付き脱会しました。
この仏法を信仰する以上、折伏は務めなのです。
然し、我々法華講の基本は、無理強いはしませんよ。
ここで、貴方がたが、日蓮大聖人仏法を間違いだと主張するのは自由です。
然し、お願いします。
学んでからにしてください。

別に俺達は全ての宗教に喧嘩は売ってません。俺と俊さんは元創価で、創価のアカが残ってるので…創価メインで叩いてるだけです。

俊さん、名無しくん答えて下さり感謝します。やはり知らずに批判してはいけないよね。自戒も込めて…

日蓮大聖人の仏教云々や、宗門・創価学会がどうこうは、どうでも良いです！あんたらは、世間一般人の中に紛れたとき、宗教者として、“他人に誇れる行動”をしているか？って事だよ！！