法華講に騙されるな！3

あっという間に埋まってしまった！ 法華講に騙され困ってる方が多い
世間から無視される宗門は消えゆく運命…
どんなに あがいても 創価に 勝てる訳がない
戦いとは 自身の戦い
履き違えて取上げているアンチや宗門は 馬鹿者である！！

ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱには創価の相次ぐ暴力監禁と書いてあったな(笑)

財務の金を用意するためにサラ金に手を出し、千葉県市川市のガカーイイン宮島嘉治はローンズ日立に押し入りガソリンをまいて自殺を図った。

金の延べ板三千万を盗んだグループは全員ガカーイイン。

創大一期千葉判事は事件で知り合った女子高生を連れ込み。

川崎連続放火
本部壮年長の息子で青年部の尼野聖次

岡崎医師銃殺事件
青物横丁で起きた殺人事件はガカーイインであった。

宗祖云く「此の経は相伝に非ずんば知り難し」等云々。「塔中及び蓮・興・目」等云々。
「塔中及び蓮・興・目」とあるように、塔中における上行菩薩への別付嘱が、末法においては唯授一人血脈相承として歴代上人に伝わっているのです。
祖師より興師へ御付嘱亦是れ三大秘法なり。興師より目師へ御付嘱も亦是れなり。（中略）目師より代々今に於て、二十四代金口の相承と申して一器の水を一器にうつすが如く云々「金口の相承」とあるように、唯授一人の相伝は大御本尊だけではありません。金口によって本仏の内証が相伝されているのです。だからこそ「此の経は相伝に非ずんば知り難し」とあるように、唯授一人の相伝によって下種仏法の深義を知悉し、法華経や御書、正師の指南等を正しく解釈できるのです。
而して後、法を日目に付し、日目亦日道に付す、今に至るまで四百余年の間一器の水を一器に移すが如く清浄の法水断絶せしむる事無し


○南無仏
南無本門の肝心・文底秘沈の大法・本地難思・境地冥合・久遠元初自受用報身無作三身・本因妙の教主・末法下種の主師親・大慈大悲南無日蓮大聖人師

○南無法
南無本門寿量品の肝心・文底秘沈の大法・本地難思・境地冥合・久遠元初の自受用報身の当体・事の一念三千・無作本有・南無本門戒壇の大御本尊

○南無僧
南無本門弘通の大導師・末法万年の総貫主・開山・付法・南無日興上人師・伝法・日目上人師・嫡々付法の歴代諸師

>>2法主と坊主と法華講の犯罪を教えて下さい。
まさか無いなんていわないでしょうね。

ご隠居は抜け殻だよね(笑)

創価にテキストあるんだろ！
勝手にしろよ(笑)
犯罪者集団だな(笑)

先生が生徒に勉強を教えたら抜け殻になるのかね？
池田は会長を退いたから抜け殻なんだ(笑)

坊主と法華講の間にすきま風が吹き始めている。
東北のある寺では、10月の法華講の役員会が全員欠席だったと住職が告白している。

あーそうですかぁ
創価みたいに人を殺してないからね(笑)

>>5
法主と坊主と法華講の犯罪の存在を認めたね。

自分のとこを棚に上げて他を言うもんじゃないよ。

犯罪を犯した法主と坊主と法華講に反省を求めるのが先でしょ。(笑)

>>6
おぃおぃ、宗務院のお達しがあったろ。
ご隠居は抜け殻だって(笑)

創価のテキストはデタラメ多いからね。
巨額詐欺とかって能安寺に問い合わせしたらデマだった(笑)

本当に短絡思考だね。
謝罪は池田がするべき。５２年路線とか知らないの？

盗聴も組織的と断罪されてるねー

法主と坊主と法華講の犯罪は認めないの?

ﾊｯｷﾘしなさいよ。

法主と坊主と法華講の犯罪をﾊｯｷﾘしたら52年の話をして上げるよ。
君より詳しいよ。(笑)

法主と坊主と法華講の犯罪を認める?

YESか?NOか?

人間だから少しはいてもおかしくはないな！


で…目黒公明党の事件はどうなの？本部の弁当代まで出したんだろ？

公明党と創価の犯罪は認めてるんだな！

ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱに書いてあった暴力は？

確認するよ。
法主と坊主と法華講の犯罪を認めたね。

目黒公明党?それはｲｶﾝ崎。反省を促すね。
支持者を裏切るなよ。

52年路線は？

どの事件？知らないから書け
いかんざきも年金未納

>>17君ねぇ〜
順序が逆だろ。
辛そうだね。

法主と坊主と法華講の犯罪を認める?

YESか?NOか?

知らないもんは知らんよ
千葉の公明党はセクハラもしたね

>>22知らないってか?ﾏｼﾞかよ?
て、どの事件て、心当たりある発言だよなぁ。
かなり動揺してるのか、脇が甘いよ。

法主と坊主と法華講の犯罪を認める?

YESか?NOか?

しつこいな知らんから書けと言ってるだろ。
後で公明党の犯罪をまとめて書いてやるよ

言葉の揚げ足ですか(笑)苦しそうだね

>>24
こりぁ〜醜態だな。(爆)

今年の公明党はトリプルの醜態。

>>26
こりゃ〜世間と隔離して洗脳されてるわ。

因みに、言質を取られて反論に窮した者のよく使うｾﾘﾌ『言葉の揚げ足』。
君は稚拙だよ。

52年路線は？

法主と坊主と法華講の犯罪を認める?
YESか?NOか?
のﾚｽに対しての返ﾚｽ>>17＞人間だから少しはいてもおかしくはないな！

肯定してると取れますね。

言い訳を聞くよ。どうぞ。

>>31
そこまでまだたどり着いていません。
法華講の方が課題をｸﾘｱできませんから。

じゃあ後で必ず教え下さい

法華講の方が課題をｸﾘｱしたらね。

さぁ法華講の方、待つてる人がいるよ。
法主と坊主と法華講の犯罪を認める?
YESか?NOか?

法華講の方、時間あげるね。

お題目上げて考えなよ。
明日また見に来るからさぁ。
精度の高いﾚｽを頼むよ。

>>34
ごめんなさい。
今日中にはﾑﾘみたい、少し法華講の方に時間あげてくださいね。

知らないから、一人二人いてもおかしくないと書いただけだ
強引だな。自分は創価の事件をスルーしておいて(笑)

どんな事件があるのか知らんが、さったと書き込みすれば済むのに(笑)
バカじゃねー(笑)
今日書いてくれりゃ明日寺院に行く予定があるから聞けるのに！

さっさの間違いね

今晩は
明けましてお目出度う。

こんばんは
酔い覚めました？
バカな創価で疲れる
俊さんとメールしながら書き込みしてました(笑)

ビール一本だしね。

なんだ一本ですかぁ
スイカさんに広い心で…と言われたけど、こんな輩じゃ〜ね
知らないのに、誘導尋問しようとしてる(笑)
困った奴らです(笑)

事件が無いのに(もしくは知らない)のに、あるように見せかけてる？
まぁ議員と山口組のつながりとかいろいろネタはありますが…

名無しくんの気持ちは分かるんですけどね。
仏法以外は、好きに言わせておけばいいと思いますよ。

一回は引いて終わらせようかなと思ったんだけどね〜
しつこいしムカつく
ゆーさんが絡んでるみたい。

名無しくんかわいさ余って憎さ百倍なんじゃない？(￣･￣)y-~~~
名無しくんがメアド変えるくらい嫌うから、逆恨みされた？
ああいう人はすべてにおいて人のせいにするんだよ。自分自身の反省がないから成長しない。
だからまた嫌われる

スイカさんのキャラ高飛車なキャラだなー
もう少し優しそうなキャラにすればいいのに…

少しかわいいキャラ考えるか…

池田と日顕、邪気も薄れている時間の問題だな。

いろんな事件がありますが、“やった”“やらない”“宗門はどう”“創価学会はどう”では埒があきません。
正邪を決めるのは大衆ですよ。
僧がどうであろうと、僧も人間であり、間違いを犯せば仏罰が下るだけです。
日蓮大聖人直結は日蓮正宗だけです。

今の創価学会員は、会社の入社時に『宗教』はなんて記入するのでしょうか？
いかに創価学会が素晴らしいとネットで弁明しても、実社会で、認められなければ意味が無い。
私は日蓮正宗を信心していますと胸張って言います。

これが変だよ〜
創価学会員であることを親しくなるまで隠す学会員　
例
『親しくなった人（以下、友人）』
最近不幸なんだよね。
『学会員』
○○さんは、何か宗教入ってる？
『友人』
うちは禅系曹洞宗だよ
『学会員』
今まで黙ってたけど“実は”創価学会なの
『友人』
へー
『学会員』
その不幸は原因があるんだよ。
今度、創価学会の座談会に来るだけきてみない？
幸せになれるよ。
………そして………………………名前を“書くだけ書いて”と言われて書くと、もう学会員。
まぁ正式な入会審査手続きはありますけど

>>1
無視されているんじゃなくて、風習や、“昔から先祖代々この菩提寺”というしがらみに拘束されているだけです。
その赤い御本尊様見たいから一緒に行きますか？

関係ないけど…阪神淡路大震災の時、仮住まいの家を契約した時に宗教を聞かれて、創価学会はお断りだったよ

>>56
それは差別だな
ホント？

俊さん、55さん、同感です。
学会差別があるのは確かです。それは学会員が選挙の時に会社の電話を使ってかけまくったり(業務上横領)、社員に入信をしつこくせまって社内の調和を乱したり、迷惑を当たり前にしてきた信者があまりにもたくさんいたから。信用を築くのは難しいけど壊れるのは一瞬。

高飛車…ガーン○|￣|＿
うちの旦那にはあんな風に見えてるのだろうかしかもタバコ吸わないし
高飛車キャラやめます

￣(=∵=)￣俺は、このキャラにしよう。
すいかさん＞
ですね。

初めから見ましたが、名無しくんは結局、課題をｸﾘｱ出来ませんでした。ここでも撃沈

因みにｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱの日蓮正宗の項目でこのような記載がありました。
『偏った観点によって記事が構成されている可能性があります。』
中立的な観点じゃぁないみたいだね。(笑)

>>57不動産屋さんが言ってたから…家主さんから直接聞いてはいないけど、創価に対して不快な思いしてるんじゃない？

事件を書けってだけの質問が課題？
相当苦しいね(笑)
ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱの内容が堪えてるらしい(笑)
創価 公明党の事件はまだぁ？
どうしても撃沈にしたいらしい(笑)
悔しいんだね(笑)

そうだよ。

簡単だろ。(爆)

事件が無いから書けないんだろ(笑)
あるならさっさと書けよバカ！

ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱは創価を擁護して控えめ？

Wikipediaは比較的中立だよ

あれで中立〜

名無しくん、バカにバカって言っちゃいけない(;´д⊂)

>>65会った事もない相手をﾊﾞｶ呼ばわりですか?
君は法華講員としての誇りがあるなら品位を持ちなさい。(笑)

書くのは君の課題たよ。(爆)

失礼しました

>>70は昨日俺が君に言ったセリフだよ。まず自分自身が反省しろよ！君が創価学会の教えを広めたいと思うなら、まず君が周りに尊敬されるような人間にならないと、誰も君の声に耳を傾けてくれないよ。それに気付かないままでは馬鹿と言われても仕方ない。

何か勘違いしてるが、命令される必要は無い。バカと言われた事を云々言う前に書きたければ書けばよかろう。

>>72何か勘違いしてにいかね。

>>73命令?
信仰者として教導してるだけだよ。
会った事もない相手をﾊﾞｶはいけないね。
法華講は窮すると人格攻撃をするんだね。

20％の犯罪を認めるね(笑)
言質を取られたら仕方が無いよ。
往生際が悪る杉(笑)

前に面談法論した法華講員も答えに窮すると罵声の連呼だったよ。(笑)

>>72
同じ理屈で論じよう。

君が尊敬に値するとは思えない。
よってそれに気付かないままでは“下衆”といわれても仕方がない。

同じ理屈だよ。

会った事もない相手をﾊﾞｶはいけない。
当たり前の話だ。

教導とは命令する事か？だから折伏のやり方を非難されるんだろ？
２０％は不当判決と理解している。
逆に８０％もあればどうみても創価に非があるのは目に見えている。創価が正しければ証拠をねつ造する必要あるのか？
そこを考えてみたら？

>>76
不当判決と理解してる。
と言うことは、犯罪行為は一切無いと言うことか?

君が捏造と判断できるのに三審制の裁判所が見抜けなかったのかよ。

この理屈だから法華講は相手にされないんだよ。
そこをよく考えてみたら?

教導=命令・・・と日顕宗では理解しているのかよ?
さすがは封建体質だ。

教導とは教え導くんだよ。

君はわが国の裁判所を信用してるのかね?
それとも自分の都合で判断しているのかね?
如何に?

>>26
君は知らないて立場を通していたけど、撤回だね。
素直になりなよ。

学会員の物の言い方嫌い
エリート気取りか、君だのなんだの…
完全に人を見下してる
これじゃあ、答える気力失せるでしょうが…わかんないからお馬鹿さんなの

名無しくん、>>80応援だよ。
でも“迷惑”かなぁ(笑)

こんなに境涯を下げた私を応援してくれてありがとうございます。
大変嬉しいです。

自己でねつ造と判断？
実際にねつ造がバレたろ？真摯に受け止めるんじゃなかったの？

不当判決だから事件と認識してないが？

>>84なら、初めからそう言いなよ。
心象わるいよ。(笑)

では、宗門一切、違法行為はしていないと言うことだね。
全て裁判所の誤審ということか?

なぜ？創価学会は多額の資産を持っているの？
聖教新聞は、病気が治った話や、勲章と誹謗中傷記事で占められ、とても日蓮大聖人仏法には程遠い。

>>86おぃおぃ救援隊さんよ。
話題のすり替え、露骨つぎないか?
名無しくんに、せめて名誉ある撤退をさせてあ上げろよ。
これじゃぁ見え々(爆)

いいえ。
同一人物かどうかですが、ハンネが同じ、無名で絡んできて、痛いとこ突いたらまた逃走した学会員がいましたので(笑)
しかし学会員ってわかりやすいよね(笑)
初期…エリート気取り
中期…脅し

末期…逃走(笑)

名無しくん、救援隊 二名着任したぞぉ。

何人、救援にきても同じだよ〜ぉ。

追記…


宗教は本来、人を救うものであって、勝ち負けを競うものではないはず…
ここは勝った負けたが多いね〜
各自信仰する対象は様々で、勝ち負けないのが当たり前。それを権力争いにしようとするからもめるんでしょその中で一番表立って行動してるのが学会で、しかもそれは自分達の内輪ですませばいいものを、政治に手を出し、一般人を巻き込むからカルトだと言われるんでしょ
宗教をビジネス化して捕えてませんか学会は…
人は十人十色ですよ。
営業が合う人もいれば、事務、販売が合う人がいるのと同じでね。食わず嫌いではなしに食って嫌いになった場合もあるし、生理的に受け付けないという事もあるのをお忘れなく。
これがどうしても学会員さんには理解出来ないみたいですが…食べる食べないは個人の自由ですよ。

>>90
信教の自由は憲法で保障されています。

拒否するも自由、勧めるも自由。
自由でいいじゃない。

因みに政治に参画するのも国民の権利ですよ。

訴訟始めたのは創価。
残念ながら裁判制度は、必ずしも公平ではない。
創価学会の起こした訴訟は必ずしも勝訴が勝利ではない。
創価学会が正当なら日蓮宗にも同じように糾弾すべきですね。
創価学会は非論理的であることは言うまでもない。

>>92
三権分立の否定だな。

政教分離

>>91国民投票でカルト宗教法を採否施行すれば、創価学会は解散だと思います。
信教の自由は、尊重されなければならないが、破壊的なれば、これは制限されるべきである。

>>94
憲法の政教分離の原則とは、信教の自由の保障を実質的なものとするため、国およびその機関が国権行使の場面において宗教に介入し、または関与することを排除する趣旨である。
それを超えて、宗教団体が政治的活動をすることをも排除している趣旨ではない」
（大森内閣法制局長官の国会答弁趣旨＝1999年7月15日）

拒否するのも自由…確かにそれについては同感です。
が、私の友人はいきなり家に仏壇を持ち込まれましたよ、学会のね。もちろんその人は浄土真宗で、自宅にお父さんの仏壇があるから嫌だと拒否したにも関わらずです。
挙句、持ち込んだ相手は行方をくらまし、仏壇を処分も出来ない状態に…
そういう事がまともだと思いますか
人の迷惑省みない事をして、やりっぱなしの尻拭かずでいるくせに、ぬけぬけと選挙のお願いが出来る神経を疑うと言っているのです。

政治に参画するのも国民の権力…そう、それもです。
ただし、“公明党に投票しなくてはならない”という決まりもなければ、 ついて来られる筋合いもないはずです。
基本的人権の自由を学会が拘束し、無理強いしている事実を認めて下さいという事です。
小さい頃にご両親や学校の先生に“間違った事をしたら素直に謝りなさい”と言われませんでしたか

>>95
人に頼らず、君たち法華講が布教しなさい。(笑)

カルト法で解散はワロタ。ここでのカルト投票はダントツで創価だったな(笑)

ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱで正宗は増加傾向と書いてあったよ。インドネシアだけで６０万とは知らなかった。台湾で創価が壊滅的だとは聞いてたけど。
因みに韓国も減少だってね。