日蓮大聖人の教えって何？�C

『日蓮の教えって何？』
�@>>>793
�A>>>799
�B>>>817
より引き続き�Cをたてます。

>>>817>>99一方的にカキコしすぎもう少し待ってみたら

まちがえた>>>817-99

>>>817-93-100
これまで書いてきた以上のことや、何故？日蓮大聖人仏法を広めることに必死になるかを識りたいと仰るなら、日蓮大聖人仏法を学んでほしいと存じます。
何を言ってもおそらく判らないでしょう。

日蓮仏法に帰依せんと日本は滅ぶんか？(笑)いつ滅ぶねん？滅んでへんやん。日蓮はインチキ坊主やな。

タムケンくんよ、なぜ君は刺々しいのか…
もう少し喧嘩腰をひかえてもらえないか

腰振って 突きまくって 折れるまで！！
吸い付き ストーカーしますよ!! 法華講は…

日蓮大聖様を信じ命を預けるつもりで、東の空に向かいひたすら南無妙法蓮華経。後は、仏に導かれるままに。

タムケンはうっぷん晴らしだね
喧嘩腰だから皆も喧嘩腰になる。そんな事も解らない、タムケンは、痛い

金パッチ＝タムケン

多分、別人だけどキャラ被ってるよ

タムケンはストレスがだいぶ溜まってるなぁ

>>5稚拙な反論はお控え下さい。
>>7
破廉恥極まりない。
愚かすぎます。

おはようございます。タムケン君の言葉遣いはいただけないですが質問には興味あります。不安を煽り信者獲得する宗教がありますがそれに近いんじゃないですか？よくモンゴル襲来をもって日蓮の予言が当たったなどといいますが結局は撃退したわけですし。日蓮仏法に帰依しない日本は本当に滅びますか？
日蓮正宗の各宗派の破析の欄を読みました。余りににも一方的な記述が多い。生長の家を『痛いの痛いの飛んでけ〜』の子供騙しだと書いてありますが、本当に痛みが和らぐのは医学的にも証明されてます。つまり心が体をコントロールできるんですよ。
心が変われば世界が変わる。夫婦仲悪いときは相手に変わる事を求めず、自分が変わればよい。すべては自分の心次第だと言ってるだけですよ。

＞肉体は物質の集まりとして確かに存在する

当然です。明らかに子供じみた反論です。仏教の『色即是空』の意味をわかりやすい日本語にしただけです。肉体や物質など儚いものだという釈迦の教えじゃないですか？

こんにちは！
今日は岐阜県東濃地区は大雪です。
>>14
そういう捉え方もあると思います。

日蓮の言うように日蓮仏法に帰依しない日本は滅びますか？

本尊が本物だの偽物だのといいますが、それはなんなのでしょうか？日蓮はただただ法華経に帰依せよとおっしゃった。本物の本尊なら功徳があり、偽物の本尊ならただの掛軸ですか？日蓮正宗こそ科学に相反する教義のように感じます。

(´∀｀)あげます

いやあげなくてよかったのに…。ちょっと正宗のホムペ見てイラッとした直後の感情的なカキコだったから。

確かに。

他宗を批判する宗教はあまりよろしくないと思います。今私は、名無しくん達のおかげで創価学会から救われたため、名無しくん達のことは信頼しておりますが、日蓮正宗には、まだ納得いっていないことがいくつかあるため、踏み切れずにいます。
不条理さも宗教の一つならば従うべきなのですが、私はお地蔵様にもお供えしたいし、初詣も行きたいし、クリスマスも楽しみたいのです。
一生のうちでいろんなことを経験し、たくさんの人と出会い、自分の中で信じれるものを見つけていけば宗教にこだわらずともいいのではないでしょうか。

>>21スイカさんのような考え方のまま正宗に入っても長続きしないんじゃないかな。入るならやっぱ自分で納得してから入るべきだよ。この事と名無しくん達との友情は別問題なんだし。
俺も先入観や偏見を捨て、正宗の事色々調べてるんだけど今の段階では入信する気になれないよ。
宇宙に絶対的な真理があるとするなら、それは日蓮や釈迦が生まれる前からあったはずだよ。正宗の論理だと、それより以前の古代人達は絶対に救われなかった事になる。

誤解ないように言うけど、日蓮仏法を信仰する事は本当に素晴らしいよ
けどそれ以外を邪とする考えと、本尊の真偽による功徳云々は迷信だと思います

私もたかさんと同意見です。名無しくんも心配をしてくれますが決して無理に勧めてくるようなことはしないです。
ただ私の場合、創価学会の毒を浄化するにはまず正宗に帰依してからだと思ったのです。創価学会への迷いが吹っ切れて、仕事や家庭に新しい扉が開けたのは確かなので、何らかの功徳はあったのかと思います。
しかしそれも私自身の努力かとも思えるし、厄年が明けたからとも言えますけどね感じ方一つですから、一番幸せに思える感じ方を選びたいと思います。
いいとこ取りがしたい、というのは狡いことなのでしょうか。

スイカさんへ
宗教なんて何も難しく考えなくていいんですよ。ただただ宇宙の法則(神様)に帰依すればいいと思うんです。神様に帰依するってどうゆう事か？それは神様に対する感謝です。神社でよくお願い事しますが、神様は叶えてくれません。あくまで本人の努力次第ですよ。
今、世の中には自殺するくらい悩んでる人たちがいっぱいいます。その人たちは、本当は自分が恵まれてる事に気付なかったんです。少なくとも日本人は毎日ご飯を食べられるし、水もある。想像したら食べ物や水がない世界は地獄ですね。如何に我々は恵まれてるかに気付くべきです。
宗教とは功徳を願うのではなく神様に感謝する事です。さすれば人間は如何に自分が幸せか気付くと思うんです。

なるほど。
私は仏教は先祖供養のためだと思っております。だから、願事が叶うとかいう宗教は信じられないというより、間違いのような気がするのです。
たかさんのおっしゃるように、日々生かされてる事に感謝することによって自分が変わっていくというのが正しいのでしょうね。
私は元々無神論者です。お墓にも入りたくない、葬式も火葬場だけでいいと思っていた私が創価学会の家に嫁に行き、悩まされました。まずは正宗に帰依する前に、創価学会から抜ける道を考えなくてはならないのですがね…

今苦しんでる人達の多くは孤独感じゃないかな。自分は一人じゃないと気付く意味でも先祖供養は大切だね。
俺も元々無神論だった。でも生長の家で神様という意味が分かった気がした。この現世の中で最高の状態を神様の世界と言ってるだけで、神様を信じる信じないじゃないんです。宗教とは神がいるという前提から始める学問だと思う。
スイカさんが学会に所属してるのは家族の為ですよね？それはそれで正しいと思います。信仰とはあくまで自分の心の中の事なんだから…

たかさんありがとう。
そう言っていただいて、胸にひっかかっていたつかえがとれた気がします。
私は、先祖供養のために仏教に、主人のために創価学会に入っているのですね…
今の中途半端な自分のためなら、まだどの宗教にも深入りせずにいたほうがいい。
人のために入るのではなく、自分のために入りたい宗教が見極めれたら、それが終生の教えでしょう。
私はここで、名無しくんやたかさん、俊さん達に励まされ、宗派関係なくたくさんのことを教えていただきました。
私の人生の階段を一段上がれた気がいたします…

そんな大袈裟な滅相もない。

祈りとはとにかく何事にも感謝する事。ご飯食べれて感謝。水飲めて感謝。友人に感謝。先祖や親に感謝。心の中で『有難うございます』と思うだけでも充分。そして旦那様に感謝。その有難〜い旦那様の為に学会へ入ってるんだから、それでいいんですよ。スイカさんが心の底から旦那様に感謝していたら、そのうち旦那様の方がスイカさんを今以上に気遣ってくれるようになるかもしれませんよ。キリストの『与えよ、さらば与えられん』

相手に変わってほしいと願うならば、まずは自分から変わる努力をしないとですね
うちの主人はスーパー創価学会アンチの私が創価学会に入ったことをとても気遣かってくれています

素晴らしい旦那様だね、そんな旦那様がいるスイカさんは間違いなく幸せ者です

でもスイカさんは、２人に送った蕎麦を１人で食べちゃった

それは酷い(笑)

東京の老舗の蕎麦なんだけど、凄い量が少ないんだよね。２人分でも、他の蕎麦屋の１人分しかない。
スイカさんが１人分と勘違いして当たり前。
金をケチったから２人分しか買えなかった
今度３人分送ります。スイカさんが２人分ね(笑)

その節はどうも
ちゃんと｢二人分｣と理解した上で、二人前食べましたよ
うちの旦那さまは私が幸せなのが幸せなのですって(T-T)ウフ
…証拠は隠滅したけどね(･･;)

確信犯
鴉さんは仲良く２人で食べたそうですよ。
そのうち気がむいたら、また送ります。

あと１年もしたらやつらも変わるわよ
御礼に芋焼酎の｢佐藤｣の黒を予約しに行きましたが、３月まで待ってね飲んだことありますか？

それはどうかなぁﾆﾔﾘ

キャンセル出来ない？
またお返しが…

￣(=∵=)￣今晩は

今晩は(^_^)
すいませんね。なんか反正宗みたいなカキコばかりして。そんなつもりはないんですが…

何なになになに…蕎麦！焼酎！ごくっ
蕎麦は、馬籠の店で食べたのが、今までで一番美味しかった。
たか殿の疑問は、もっともです。
然し、もう少し学んでみてください。
すいかさん＞こちらこそ勉強になります。
日蓮大聖人仏法は、他力本願の御利益を願うものでは無いです。
毎日を神仏に報恩感謝の心を持って過ごし、人間と生きるものすべての加護を祈念し、自分の幸福も分け与えることを祈念するものです。

ヤッパリ俊さんじゃないとダメだね。


蕎麦は上野藪蕎麦です。江戸時代からの老舗。信州蕎麦も好きだね。たまにそじ坊に入る。
team鴉一族では銘酒の送り合い(笑)
私ゃ〆張鶴と八海山吟醸を送りました。鴉さんからは二枚目、スイカさんからは宝仙を頂きました。team名をteam美食倶楽部にしようかな(笑)

いいなぁ

送ろうか？

宝山だよ白豊。
こちらこそいろいろ送ってもらいすぎだよ(;´д⊂)あれ頂き物だったし(･･;)
３分の1が送料でしょ送料のが高くつくときもあったりして

おーい吉田さーんいるかい？

花田はいるぞ

>>45
(^｡^)v有難う御座居ます。
気持ちだけ頂戴致します。

いいのかな俊さん
淡麗辛口で製造元が販売店を選ぶ酒なんだけどなぁ

>>50
うっ>┼○ バタッ

３月位に注文する予定だから…

公明浜四津が沖縄知事選応援演説でデマを流布したとかで告発されたらしいね。全然報道されないけど…

あらまぁ
こっちも報道聞かないね。
後藤組が摘発されたけど、価会は出るのかな？

まぁ大した罪じゃないかもしれないけどさ、公人として、何より仏法を学んでる人間としてデマはいかんよね。デマは。
最近新聞社では唯一期待してた産経も創学の広告出してた

公明党の浜四津敏子代表代行が沖縄県知事選の応援演説で、日本共産党などが推薦する糸数けいこ知事候補を中傷し、事実に反するデマ宣伝を行ったことについて、「キラめく沖縄をつくる会」の喜納昌春事務局長（沖縄社会大衆党委員長）は十五日、「虚偽事実の公表は、選挙の公正と公平を侵害し、民主主義を否定する極めて重大な犯罪行為」として、「虚偽事実公表罪」で那覇警察署に告発しました。
浜四津氏は十二日、那覇市のパレットくもじ前で街頭演説した際、「（糸数氏は）参議院のなかで沖縄の『お』の字もいったことがない。沖縄のために、何一つ相手候補はやっていない。これまでやってこない人が、いくらやるやるといっても、だれが信じるか」などと、虚偽の演説を繰り返し、糸数候補への個人攻撃に終始しました。
糸数氏は参院時代、財政金融委員会で四十五回の質問のうち、三十四回も沖縄に関する問題を取り上げています。これに対し、同委員会の理事会で「沖縄のことばかりやるな」と二度にわたって妨害してきたのが、自民党、公明党でした。
告発状では「自ら推薦する仲井真弘多が、沖縄問題に関して解決策を提起できず、糸数けいこの政策に太刀打ちできないとみるや、正当な政策論争を放棄し、糸数けいこの沖縄問題に対する、これまでの取り組みを、虚偽の情報によって否定し、糸数けいこの評価を貶（おとし）めようとしたものであって、極めて卑劣な選挙妨害行為である」とのべ、厳重な処罰を求めています。

そのくせに○価○会は都合が悪くなると…デマだ！デマだ！と叫びますなぁ。

>>56は鴉さん？誰か知らないけど有難う。
昔は自民を右翼って罵ってたのに、今は自民と一緒に左翼攻撃だもんなぁ。しかもデマ流してまで。節操ないなぁ。

いいえ たかさんこそ情報有難う。

鴉さんだぁ
誰も来ないから淋しかった(笑)

>>55
確か山系新聞などで、生狂新聞を印刷してることもあり、宣伝もOKらしいですよ。
旭もかな

俊さんでも当て字使うんだ
どうせなら性狂のが…

朝日、毎日、讀賣は池田大作の著者を出版したりしてるからズブズブ。
産経は最近広告載せるようになった。唯一学会と距離とった保守だったから購読してたのに…。がっかり

脱会に歯止めが効かないから広告出してるのも理由の１つ(メディア封殺も理由)だけど、それでも退会に歯止めが効かないらしい。創価 サ イ トを覗くと分裂がいくつになってるのか分からないくらいに分裂してる。完全に洗脳が解けてる訳じゃないから、まだまだ教義が滅茶苦茶だけど…大分、教義が訂正されてきてる。宗門側で創価は叩かなくても衰退するって言うのも分かるような気がする。

我々日本は学会に完全包囲された 創価氏ね

なるほどねぇ。。。でも名無しくん、油断して学会破析の手は緩めないで下さい(笑)まだまだ学会の流す害毒は小さくないんだから

創価って普通の講員が入手出来ないネタでくるから、破折大変。
今、あちこちの講員のホムペ管 理 人に、たまたま俺が入手した資 料を配布してる。
宗門ではあまり叩くなって指導もありますからね〜
どこまでやれるやら…

確かに法華講員が学会斬ると返り血浴びてる部分もあるね。一般人から見れば内輪モメしてるとしか見ないからね。

権力使うから裁判も大変みたいだよ。
前の討論で裁判を公正と言わなかった理由かな。

脱会は実際どれくらいのペースなのかな？外から見てみると、選挙でもそこそこの票をとるから、あんまり減ってるイメージなかったんだけど。

名無しくん、日顕さんはオゲレツなの？

池田も大して変わらんよ野郎氏ね

裁判で負けてる部分もありますが、芸者の件は招待されて、奥さんもいらっしやいました。
複数で写った写真を２人だけで写ったように…
買春の件もアメリカ司法省から、シアトルで日顕上人を取り調べた事実が無いって証明が出てます。アメリカの裁判では、当時、日顕上人がアメリカで取り調べた警官が軍務しており、証言台で証言して創価が負けてます。日顕上人はお下品では無いと思いますが…

少し前のデータで公称821万人でしょ？ピークでは１千万人弱。
性狂の発行部数が550万部。
NHKの調査では400万人
それが現状かと…

てゆうかそれが仮に事実だとしても、過去の過ちなんだから別にいいと思うけどなぁ。個人の資質と教えは別なんだし。
どうも学会含め日蓮正宗系はトップを崇拝しすぎる傾向があるなぁ。

>>74それでも400万かぁ、、恐ろしく巨大だね。

法主崇拝と違うんだけどなぁ。創価みたいに教義逸脱しないように、公表されない教義も含めて、師(法主)から弟(新法主)へ受け継ぐんだよ(血脈相承)。それがあるから、創価や正信会が血脈否定するんだよ。
そうする事により乗っ取りを防ぐ役目もしてます。

学会は個人崇拝だけど正宗は崇拝とはちょっと違うようですね。でも法主に対する反対意見は絶対認められないんでしょ？法主が鴉は白いと言えば白と従うでしょ？そこが俺にはちょっと辛いかな…。

ちょっと書き方悪かったかな？
一子相伝にしてるから、教義を曲解する者を防ぐ。
創価や正信会は一子相伝じゃないので、一子相伝(血脈)って概念が邪魔なんです。だから理由をつけて血脈否定します。

なるほどね。やっぱ組織を維持してく為には、ある程度秩序がいるんでしょうね。
秩序と思想の自由。要はバランスの取り方なんですかね。

法主に対して意見する者もおりますよ。
前上人と同じく、日顕上人も創価破門には否定的でした。それを納得しない僧侶が正信会等になり、何度も制止をしたが、聞かないためにやむなく破門になりました。
鴉を白と言わない人で教学を学んでいる者に相承するのです。
人間だから多少の間違いはあれど、教義の根本を変える事はしません。

代々と教義を守るのは大変ですよ。それが守られないと正宗は正宗でなくなるのだから…
サークルと違い仏道修行なので、厳しいし、世間からかけ離れて見えるんでしょう。

もう落ちます。

教義を守るのは目的ではなくあくまで手段ですよね？(人々の幸せの為の)
やはりこの時代に生きる以上はバランス感覚も大事かなとも思う。僧が厳しい修行するのはわかりますが、一般人は中々難しいです。

おやすみなさい

￣(=∵=)￣やっほー

こんばんわー。みんな不在かしらん？

起きてますよ〜

接待で酔っ払いなので、遊びにきました。

お疲れ様です。俺も酔っ払ってます。中々ご機嫌です(笑)

お互い、禁酒仏法は駄目ですね(笑)

俺達大和民族は戒律に寛容な民族だからいいんです(笑)

オレなんか仕事中だぞいいなぁ〜

お疲れ様です。忙しいというのは有難い事ですな

忙しくないのに仕事。１番ダメなパターン

この世に無駄な事は一つもありません

たかさんも破魔やんと同じでゲーム好きだったっけ？

小中の頃は結構やってた。でも今のゲームは面白くないから全然やってない。

小中の頃…差し支えなければ幾つぐらいか教えて下さい。

破魔矢さんの一つ下28だよ