宗教って…

何ですか？

>>87客殿を焼失し責任を感じての自害。
もちろん相承を済ませてから。人間革命にも同記載あり。
>>88既に宣言を引用し回答済み日本語分かりますか？

>>89
順番だぁ？このタコ野郎

まだ一つも回答がないね。

「大日蓮」（昭和十七年十月十日付）で、日蓮正宗宗務院は、「壇信徒に伊勢神宮遥拜」を指示する院達を出している。

>>92
「日本敗戦は正に我が宗門の敗戦であつた。今を去る昭和廿年大客殿大書院六壷の焼失は、我等僧俗の懈怠誘法罪たる事は遺憾ながら諸賢と共に確認せざるを得ないのである。
　敗戰常時を今茲に回顧して見れば、宗祖の御訓戒に悉く背き、國家諫暁の重責を果したとは言へない。
　軍の農耕隊の一團は客殿書院を占領し、我が清淨なる大道場を踏みちらし、殊に焼失の前日悪鬼の住家たる大麻の社殿を書院に祭りこんだ事は、農耕隊錬成團の仕業とは云へ、開山日興上人以来未だ見ざる一大汚点である。
　今茲に述べる迄もなく『謗法を見て呵折し駈遺せずんば是佛法の怨なるべし』の宗祖の御訓戒は僧俗一同の身骨に徹してゐると思ふ『臆病にては叶ふべからず』の御訓戒を、正法護持にも折伏にも無視するやうな事になれば信心の燒失、懈怠謗法となりて客殿書院の大伽藍も亦、一朝の夢として消える事を覺悟しなければならないのである。(以下略)」

これが自害かよ（爆）

ボケ（核爆）

順番見てみなアホ
数も二桁になるとわからんかこのホモオヤジ

人間革命？

昔の恋人か？（爆）

笑わせるな（核爆）

昭和18年6月、創価教育学会の牧口常三郎会長、戸田城外理事長（のち改めて城聖）らは、大石寺大奥対面所で日蓮正宗第62世貫首・鈴木日恭、同第59世貫首・堀日亨立会いの下で、庶務部長・渡辺慈海より、

「『神札』を一応は受けるように会員に命ずるようにしてはどうか」（『戸田城聖全集』第1巻所収「創価学会の歴史と確信」より一部抜粋）

　と申し渡された。創価教育学会側は峻拒した。6月28日、牧口会長は改めて登山し、鈴木日恭に対し、

「『神札甘受』は過ちである」

　と戒める。ところが、それに対する宗門の仕打ちは、「登山停止」の処分であった。

7月6日、牧口会長、戸田理事長らが逮捕された。逮捕後、宗門はさらに「信徒除名処分」を下し、我が身の保全を図った。

昭和20年6月17日午後10時30分頃、大石寺大奥対面所北側の廊下を隔てた部屋より出火。紅蓮の炎は大奥対面所並びに管長室にすぐさま燃え移り、さしたる消火活動もできないうちに大書院を焼き、六壺、客殿をなめ尽くした。炎がおさまったのは翌朝午前4時頃だという。


この大石寺の火災により、鈴木日恭は焼死した。所化として当時、現場にいた河辺慈篤に私は、鈴木日恭の死の真相を聞いたことがある。

「日恭上人が亡くなられた時は、どんな様子だったんですか？」


河辺からは思いもよらぬ言葉が発せられた

「ありゃー、2回、焼いたんじゃ」


河辺は、火災がおさまった後、鈴木日恭の姿が見当たらないので、必死になって探し灰燼の中から発見したと話した。河辺によれば、発見された鈴木日恭の遺体は凄惨を極めており、大奥の大釜の中に太った身体がずっぽりとはまり、はらわたが生焼けとなり、上半身黒焦げだったという。河辺の目撃談を私は東京・新橋の第一ホテルで聞いた。河辺はこの時、出火の原因についても言及し、

「ともにいた所化の増田壌允が自分のところに来て、『今、押入れの中で煙草吸ってて、ボヤを出しそうになった』と言ったので、『ちゃんと始末したか』と聞いたら、『小便かけて火は消した』と答えたので安心して寝ていたところ、1時間くらいして火事になった」

と述べた。河辺の分析では、布団の綿についた火は消えにくいので「小便」くらいでは消えなかったのだろう、ということだった。