池田教を破す

＜昔の学会指導＞
もとより血脈には、唯授一人の別しての法体の血脈と、総じての信心の血脈があり、ここで仰せられているのは、総じての信心の血脈であることはいうまでもない
（学会版日蓮大聖人御書講義『生死一大事血脈抄講義』３０上−３２頁）
血脈については、法体の血脈と信心の血脈等がある。御書に『生死一大事血脈抄』がある。その冒頭に「夫れ生死一大事血脈とは所謂妙法蓮華経是なり」と仰せである。これは別しては日蓮大聖人の御内証そのものであられる南無妙法蓮華経の法体が生死一大事血脈の究極であるとの意味である。
この別しての法体の血脈相承は『身延相承書』に「血脈の次第日蓮日興」と仰せのごとく、第２祖日興上人にすべて受け継がれ、以後、血脈付法唯授一人の御法主上人が伝持あそばされるところである。同抄に「総じて日蓮が弟子檀那等・自他彼此の心なく水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり」の御文は「別して」の法体の血脈を大前提としての「総じて」の信とが正しい信心の在り方であり、総じての生死一大事の信心の血脈となる。
故に、別しての法体の血脈相承と、総じての生死一大事の信心の血脈とは、その意味に違いがあることを確認しておきたい。（池田大作「教学上の基本問題について」
『聖教新聞』S53.6.30）

これだけ自語相違し、道師を否定しながら、寛師・達師の御本尊を使う矛盾した創価を叩くスレです。

日顕が敗訴の和解？

裁判大好き
憎き相手は徹底的に叩く

そんな創価が和解？

俺の説明を変えるだけの証拠が提出されてませんが？
シアトルの件はアメリカでも創価敗退。

裁判は殆どが創価から訴えてるし、新潮等の裁判もあるしな！
裁判好きは池田だろ(笑)
旧 商工ファンドみたい(笑)

>>94はオレです。

間違った！>>92でした！

お前がわかってないだけ
糞日顕が死んだらわかるゎ!

池田が氏ねば分かるよ(爆)
さっさと消えろよ！消えないならシアトル裁判説明しろよ！

裁判の説明なんていらん
糞日顕の敗訴や

少しゎ勉強せぇゃ

頭が糞日顕やと弟子も糞やの!笑