またイジが論破されました

スレッド>>>1461-27 から御覧下さい。
誤魔化すイジが笑えます。

あのねぇ？
私が聞いているのは僧侶による開眼供養が必要だとする御文を出せと言っているんだが一向に出さないな。
何回同じこと言わせる？

イジ、誤魔化しに必死

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僧侶による開眼が必要との御書はないです。
勝手な教義かもしれませんが開眼供養が必要だと思います。

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>>40-41
イジ必死の誤魔化し
御書を出せないので私の勝ちと同時に宗門の邪義が明るみなりました。

はぁ？池田の指導の矛盾はよ
池田は嘘つきでいいよなぁ
矛盾を説明出来なきゃお前らの負けだおまけに謝罪はどうした？


また、われわれがいただいている御本尊様も、文底事の一念三千、真の草木成仏の理によって開眼された、これまた生身の御本仏様であります。この御本尊様こそ、真の木絵二像開眼の姿でなくてなんでありましょうか。これは日蓮正宗以外の邪宗では絶対になしえないところであり、『ただ日蓮正宗のみのもつ深秘の法門であります（同書 六二-二七頁）』
創価曰わく「拝する側の信力・行力によって、御本尊の仏力・法力は発現する。これが本来の開眼の意義である」（Ｈ五・九・二〇 取意）といってるが、これだと身延でも開眼出来る。
「拝する側の信力・行力」とは凡夫衆生の信心（観心）であり、「御本尊の仏力・法力」とは御本仏（本尊）の力用のことで、この仏意・機情の二義を同等に論ずることは法義の混乱になる。
『観心本尊抄文段』に「若し観心即本尊に約せば入文の相に違うなり」（富要 ４-２２２頁）と、厳しく二義の混同を戒められ、さらに同書に「若し正境に非ざれば、仮令、信力・行力を励むと雖も、仏種を成ぜず」（富要 ４-２２８頁）と、信仰者の信力・行力よりも、正しい御本尊を正境として信仰することが第一番に大事であると説かれています。
他宗の人でも信力・行力があれば御本尊の開眼ができることになり、身延日蓮宗の漫荼羅も信力・行力によって正しい本尊に開眼できることになりますが？

イジは御書を出せなかったので負けです。
御書を出せって言ってるんですが？
イジの負け
正宗の負け

イジお前の負けだな御書出せや書いてないもの出せないよな

御書を出したが？
それも池田お墨付きの御書
お前らが何ほざいても無駄
池田自ら開眼を認めたんだからな否定すれば御書を歪曲してると自らが認めた事になるんだからな